通过作文，我们可以记录下自己的成长和变化，我们写作文时要真实地表达自己的情感和感受，82秘书网小编今天就为您带来了作文高考优秀范文7篇，相信一定会对你有所帮助。

作文高考优秀范文篇1

未有网络之前，“在线”已然成为一个积极的词。所谓脑子在线不在线，说的就是主体认真不认真，注意力集中不集中。今日网络时代，“在线”更是成为了学习的新形式，生存的新样态，后者以“元宇宙”为代表。然而，果然如此吗？

疫情肆虐，“在线”成为学习的不二法门。上课要在线，提交作业要在线，老师批改作业也要在线。然而，这是不得已而求其次。可怕的不是该在线的时候不在线，可怕的是错以为在线是学习的常态、生活的本然。

或许疫情时期不得不在线。但即便是平时，不在线也应当成为一个积极的概念。他说的不是不认真、不聚焦、不集中注意力，而是说，明白自己不是蜘蛛，而是一个人；明白自己不需要像蜘蛛那样需要一张有线的网才能生存下去，自己作为人更需要的是线下的生活。莺飞草长，落霞与孤鹜齐飞，自然也能在网上看到。如今的短视频美轮美奂，也满足了人们足不出户而漫游天下的愿望，但更重要的还是用你的手去触摸一下真实的世界，而不是划一下屏幕，切换到下一个视频。

绝非否认人类需要在线。平时也可以通过在线的方式购物，实现日常生活的便捷。然而，或许正是在线的便捷，让人意识到自己还是需要不在线的状态的。作为一种隐喻，人脑也需要休息，神游千里之外。脱离网络，去看看真实的世界，哪怕你还是需要用手机支付，但你会发现，原来菜场的青菜一斤八块，网上的青菜八块半斤。这说明的是人总是需要另外一面。

一阴一阳之谓道。也许过分强调不在线会和过分强调在线一样，产生偏颇。但是，在今日在线已然成为人类生存的常态的情况下，主张不在线会让人回归其真实的状态。人不是生来就在线的。生来就在线的是电池。

想想《黑客帝国》里面成为了“母体”能源来源的“电池人”，不在线的那一刻，他才真实。

作文高考优秀范文篇2

2008年北京奥运会，这是中国首次闪耀百年奥运历史星空，时隔14年之后，中国北京又在冬奥会上上实现了跨越式发展。跨越，再跨越，与时代同频共振，继承父辈的事业，跨越新的大山和大海。这份光荣的使命让我们怎能不心潮澎湃，心怀自豪!

两次奥运会，不仅显示了中国体育跨越式的发展而且彰显了中国人在跨越式发展中不变的初心。为了扭转“冰强雪弱”的局面，广大冰雪运动员、教练员迎难而上、扎实苦练，以百折不挠的拼搏精神不断超越自我，最终在冬奥赛场上，多个项目创造了历史最好成绩。另外，从2008年的“同一个世界，同一个梦想”到2024年的“一起向未来”，中国始终如一向世界传递强烈的信号，人类同乘一条命运与共之船，中国会坚定不移与全球各国“更团结”地应对挑战，秉承奥运更快、更高、更强的精神，一起向未来发展。

体育的荣耀的背后是国家的强盛以及中国综合国力的跨越式发展。在全球疫情防控形势依然严峻的背景下，中国克服困难履行承诺，如期如约举办北京冬奥会，彰显言出必行的大国担当，恰如某外国友人惊叹的说，你们二十世纪的中国历史，是我们无法想象的，但是你们通过一次次跨越所取得的壮举，是我们由衷钦佩的。体育是国家综合实力的体现，承载着国家强盛、民族振兴的梦想。从百年前郁愤难抒的“奥运三问”，到创造一场载入史册的奥运盛会，百年间，中国实现了从“跟跑”“并跑”到“领跑”的伟大跨越，以更加自信、开放和包容的姿态屹立于世界舞台中央。

青春融入民族复兴的澎湃春潮，以奋斗为途径实现再跨越。试看三代林场建设者55年的接续奋斗，不懈努力，在他们的奋斗下，塞罕坝由沙漠荒原变为绿洲林海变为北方氧吧。试看二十多年来筑梦苍穹的北斗人的不懈追求，他们用奋斗实现了中国北斗卫星全球导航。试看年近八旬的“高铁二等座院士”刘先林两获国家科技进步一等奖，背后是他依然“跨越”的工作身影。我们青年一辈只有不懈的奋斗，才能承继前辈的跨越精神，于满是鲜花的原野里开辟新的天地。

历史车轮滚滚向前，时代潮流浩浩荡荡。我爱北京这座双奥之城带来的荣光，我更爱这个时代，因为建设它的责任已来到我们的肩上。当代青年，我们要有一份“秉承跨越大业，奋进超越自我”的赤子之心，与祖国发展同频共振，把自己的名字写在中华民族伟大复兴的光辉史册之上。

作文高考优秀范文篇3

不要错过，它是人生光彩的折射；不要错过，它是生命飞翔的翅膀；不要错过，这是我们的追求！

如果人生是一次旅行，你和我就是步行者。我们出发时可能会为了一个信念而奔向目标，但在这个过程中忽略了沿途的风景。如果你稍微停下来，回头看看你走过的路，你可能会发现那是一条漫长而美好的路。

在他身后，有乌梅染柳的东风，有细雨沙沙的梧桐，有盈满西楼的月亮，有归南的燕子，有开千树的梨花雪...

都是容易被遗忘的“失手”。他们在转折点离你很远，但当你错过了他们，他们就消失了。

如果你没有错过，请凝视。

当你凝视着一朵盛开的草裙舞，当你静静的看着波澜壮阔的大海，当你仔细的观察路上的行人，你会发现那些你以前从未在意过的东西，无论是表面还是内心，但仔细看就能看到。

冰心说如果人生无趣，我怕来生。如果生活优越，这种生活已经满足了。所以，抓住当下，只要稍微凝眸，凝眸也不差。

错过就在我们身边，但不错过是人生画卷中的一笔绚烂。

来来回回，一遍又一遍，我们还是不满足于现在要找的东西，因为思念无处不在。也许，她藏在夜里送牛奶的母亲，藏在你帮她倒垃圾后奶奶的微笑里，藏在含苞待放的行道树的新芽里，藏在疾驰的自行车后座上，藏在我此刻疾病书的笔里...

如果时间没有尽头，你的时间已经过去了，那还能算是你人生的坐标吗？每个段落都有一个特殊的标记，但是你因为各种原因错过了它。你不能回去找它

作文高考优秀范文篇4

许多年来，我奶奶挂在嘴上的一句话是，这怕是好日子的尽头了。每每遇见她所未见过的新奇事物，她总是会发出这一句感叹。而新奇的事物又层出不穷，我奶奶就掩着她掉得只剩下一颗上门牙的嘴巴，笑眯眯地重复这一句。

从旧时代走来的奶奶，吃尽人间苦头。她说，人的一生是钻一个又一个的眼，从磨眼到筛子眼，再到麻布眼、绸缎眼。那些连风都难钻过的眼，奶奶这一辈的人一一钻过了。在她们的字典里，没有“跨越”这两个字，因为裹着小脚的身子，难迈大门。世界的悄然改变，让她们的惊呼载满了幸福的感叹号。

到了我母亲这一代，可以踏上北上的火车，迈着天足行走在北京的鸟巢，沐浴科技之光，感知现代文明的魅力。那是2008年，正值壮年的母亲坐在电视机前，看奥运健儿勇夺金牌，看五星红旗冉冉升起，看我们对比赛项目和参赛选手品头论足。电视机的频道几乎定格在中央五套，我们为每一次国歌的响亮而激动。中国的运动健儿们创造了历史最好的成绩，在奥运会上金牌榜第一、奖牌榜第二，残奥会上金牌榜和奖牌榜均列第一。

小城的广场上，有好几百人在跳广场舞，各种民族的舞蹈轮番上阵，我也被感染了，跳进欢乐的海洋，纵情歌舞。我惊奇地发现，跳舞的人群中，竟然有几个小脚的老太太。往后，我常常在傍晚时分，在天幕的晚霞之间，全身心投入健身运动中，并为自己一直拥有健康的身体，能在每一个时刻生发出心底的快乐而自豪。我想，让国民拥有健康的体魄是一个民族腾飞的底色，唯有这样，我们摘取星月的力量才会永不衰竭。

每年春节，看见春联上那些“国泰民安、政通人和、春回大地”的字眼，就莫名地感动。我们亲眼目睹了祖国日新月异的变化，无论是在交通、通讯、气象、环保等方面，还是在教育、文化、科技、卫生等方面，每一个人都是亲历者、讲述者，都是国内生产总值再创新高的重要基石。我的孩子仿佛还是那个正在模仿奥运开幕式上高举火炬的小调皮，转眼就成了一个胸怀远大理想的小青年。我们的未来写满了无限精彩，正等待着一代又一代青年人前仆后继，继往开来。

2024，世界冬奥会、冬残奥会相继在北京隆重闭幕。这是一个飘着雪花的春天，天空正在书写着无限诗意，我们的健儿再创辉煌，又取得了历史上最好的成绩。而北京，也成为世界上第一个“双奥之城”，我们为此荣光而振臂欢呼。超越自己是一个民族永存的信念，没有最好只有更好的态度，让我们每一次出场都令世界瞩目。

当“更快、更高、更强、更团结”的奥林匹克精神和中华文化的和平基因相融合时，我们正在向世界讲述一个不断跨越的中国故事。而我们有幸成为见证者和参与者，在时代的洪流中，作一滴滴闪闪发光的水珠。

奥运，见证祖国的繁荣昌盛，也是向世界发出的铿锵宣言。长大，是一种责任，更是一种使命，肩负着中华民族复兴的重任。让我们站在“双奥之城”新的航标起点上，为一个个有梦想的春天而奋进。

作文高考优秀范文篇5

只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。

如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。

盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余辉，我拥一缕最暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的;萋萋芳草，我摘一束最灿的;漫漫人生，我要采撷世间最重的毅力。如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存;没有信念，生命的美丽便杳然西去。

毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌; 毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。

爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有将相本无主，男儿当自强的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云;辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。

快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看，物质消费越大，欲望越小，快乐就越大，正应了中国人的一句古话知足常乐。反之，如果一个人的物质消费有限，而欲望无穷大，将会怎样呢?路瓦栽夫人有那么多梦想，又有那么多陶醉，她怎么能不痛苦、伤心呢?

作文高考优秀范文篇6

从骨版上的模糊难辨的甲骨文，到钟鼎大器上的金文，到竹简上的刻字，到由秦始皇统一度量衡后，中国文字逐渐发展形成的隶书、楷书、行书、草书，一直到今天银屏上显示的黑体字、华云行彩等等各式各样的语言符号，人类在语言这方面琢磨了漫长的时间，一切都是为了更好地沟通。

语言与沟通，就如鱼与水的关系。沟通借语言而存在。鸟兽虫鱼，它们不识何为沟通。它们间的嘲啪吟叫不过是传递信息。沟通存在着感情上的交流，或是喜悦，或是憎恶。离开语言这一载体，感情的交流便只能寄托在脉脉含情的眼神交流或者是简单贫乏的肢体动作当中。没有语言，便没有沟通。

转视漫漫历史潮流，统治者似乎早已明白这一点。并且不断地扼杀这沟通的生命。统一全国的秦始皇焚书坑儒，烧毁了多少欲言的喉咙。明清时期“盛行”的文字狱，封闭了多少文人的嘴巴。北魏东厂那一群专权宦官，也以鞭打、夹指等酷刑意图扼杀百姓的喉咙。一时间，百家争鸣变成了万马齐喑，皇权也随之摇摇欲坠。语言被扼杀，沟通只是佞臣庸君间阿谀奉承、丑陋嘴脸的代名词。

但是，我们也看到群臣进谏的`齐王时期；我们也看到政治开明的开元盛世。百姓与君臣无隔阂，营造出经济繁盛，物阜民丰的社会景象。

历史的教训我们应该铭记不忘。时代发展到今天，语言与沟通有了新的意义。社会需要发展，经济需要蓬勃，这不令需要单独国家的语言统一，沟通无阻，更需要国家之间的语言沟通。文言文革新成白话文，这是一个进步。中国语言与世界语言接轨，这将是一个更大的进步。而今，社会上，结巴的英语表述，不规范的中文汉字都地侵蚀着我们苦苦建造起来的语言环境，破坏着两代间，不同语言人的沟通。而那些早已习以为常的粗俗语言，不规范之间的沟通，却又进一步加深这种隔阂，扩大这裂鸿沟。

历史赋予我们新的责任。我们不愿意听粗言烂语，我们不愿再看见错字满布的广告随街乱贴。我们呼唤纯净畅通的语言环境。我们需要真诚坦荡的沟通。让语言臻于完美，让沟通上升为极致。

作文高考优秀范文篇7

俗语说：儿行千里母担忧。透过担忧，可以看到母亲对子女的爱。陆游诗云：位卑未敢忘忧国。揣摩忧国，可以见到诗人对国家的爱。范仲淹曾说：先天下之忧而忧。吟诵先忧，可以看到先贤对百姓的爱。显然，前者爱得深切，中者爱得伟大，后者爱得高远。看来，忧与爱总是紧紧相连，融为一体的。面对忧与爱，必须正确认识，科学对待。

内生性——因爱生忧。应该说，不少忧来自于爱心，发自于心爱。或者说，许多爱萌生了忧心，发展了心忧。在相当多的情况下，爱孕育了忧，忧包含着爱；爱是忧的原因，忧是爱的结果。如果内心不爱，何以能产生忧虑？如果爱心不存，又怎么能生成忧愁？没有爱心，忧就是无源之水；没有心爱，忧就是无本之木。如果夫妻两情相悦，和谐恩爱，那就会产生源于内心的忧，生成发自肺腑的愁：为对方的冷暖担心，为对方的安危忧虑；为对方的前途担忧，对方的事业忧愁。但如果夫妻恩断义绝，视若仇敌，那就不会产生来自心底的忧，生成来源心肝的愁。不会为对方的得失担心，为对方的荣辱忧心；为对方的好歹担忧，为对方的死活忧虑。所以说，有爱才会产生忧，无爱怎会生成愁？

正比性——爱深忧切。爱有深浅之分，忧有大小之别。常言道，爱之深，忧之切。爱得越深，忧得越切；爱得越浅，忧得越小。或者说，越是深爱，就越是大忧；越是浅爱，就越是小忧。换句话说，如果爱由浅变深，那忧也会由小变大；如果爱由深变浅，那忧也会由大变小。二者成正比变化，呈同步发展。宋代诗人刘克庄诗云：“忧时原是诗人职，莫怪吟中感慨多。”“暮年未敢忘忧爱，喜听三边奏凯音。”就前两句而言，诗人不光为时事而忧，为时政而愁，而且把忧时当作职责，当作责任。由此，足见其爱得深沉，忧得深切。从后两句来说，诗人进入暮年，仍不敢忘记忧爱：为三边而忧，为战事而愁。可谓是爱得越来越深，忧得越来越切。如此说来，忧与爱是一种正比关系，是一种同步联系。

转化性——转忧化爱。一般说来，爱会变化为忧，爱心会转变为忧心，深爱会转化为深忧；同样，忧会升成为爱，忧心会升格为爱心，深忧会升华深爱。两者环环相扣，相互转化；层层深入，不断升华。如果二者能良性转化，那就能铸就大忧，成就崇高；如果两者能循环往复，那就能形成大爱，生成伟大。沙俄侵占满洲时，留学日本的陈天华忧心如焚，悲愤欲绝。他咬破手指，以血指书写救国血书。他一连写了几十张，终因流血过多而晕倒，可嘴里还不停地喊着“救国”。在血书中，他陈述亡国与亡国奴的悲惨，鼓舞同胞起来战斗。他深爱祖国，书写血书，将深爱转化为深忧；他为民大忧，陈述悲惨，将大忧升华为大爱。因此，如果爱国，那爱自然会转化为忧；如果忧民，那忧必然会升华为爱。

交叉性——爱忧重合。不是所有的爱都产生忧，也不是所有的忧都由爱产生。因为有的爱产生了乐，有的爱却生成了恨；有的爱成就了幸福，有的爱却铸成了悲痛。同理，有的忧是由悲产生的，有的忧却是由喜生成的；有的忧是由失败导致的，有的忧却是由胜利形成的。正因为这样，只有二者交叉，爱才能产生忧；只有两者重合，忧才由爱生成。人生在世，会有不少爱，也会有许多忧。爱父母，爱妻子，爱子女，不仅会产生忧，而且还会产生乐，产生恨。只有爱忧交叉，爱才能转化为忧。忧生计，忧前程，自然谈不上因为爱；忧学业，忧事业，似乎能扯上因为爱；忧国家，忧百姓，才是真正因为爱。只有忧爱重合，忧才能升格为爱。因而，要追求交叉，发展爱忧；要力求重合，升级忧爱。

揣摩关系，忧是因为爱，爱是因为心；归根到底，心是忧之根，心是爱之源。要想忧得正确，就必须纯正心灵；要想爱得科学，就必须心灵纯正。因为心灵纯正，才能爱得纯正；爱得纯正，才能忧得纯正。而心灵纯正，不光会脑中有家，更会心中有国，胸中有民。如此，才能爱家爱国爱民，忧家忧国忧民；才能爱出丰硕成果，忧出辉煌篇章。