作文可以唤起人们对艺术和文化创作的狂热追求和探索，作为作者，我们应该努力通过优质的作文来打动读者的心灵，让他们能够产生共鸣和情感共振，82秘书网小编今天就为您带来了思考的人作文优质8篇，相信一定会对你有所帮助。

思考的人作文篇1

人们常说：“开卷有益”，但也有人说：“开卷未必有益，看了那些不健康的书反而有害。”今天，我们班围绕着这个话题，开展了一次惊心动魄的辩论会。

首先，我们班能文能武的主持人梁文杰出场，“一、二组是反方，主题“开卷未必有益”，而三、四组是正方，主题“开卷有益”，现在辩论会开始！”话音刚落，正方辩论朱雨桐激动地站了起来，直奔主题：“我认为开卷有益，因为高尔基曾经说过‘书籍是人类进步的阶梯’，所以开卷有益。”反方同学秦俪源慢条斯理地反驳道：“你错了，刘向曾经说过‘书犹药也，善读之可以医愚’这个药有可能是良药，也可能是毒药。所以我认为开始未必有益。”两方刚开始就针锋相对、互不相让。正方辩论人曾莉蓉音声洪亮地说：“看书能让我们的写作更加优美，所以我也觉得开卷有益。”反方单霄龙“腾”地站了起来，慷慨激昂地说：“有人把书比作朋友，看好书，交好朋友；看坏书，交坏朋友，所有我看开卷未必有益。”话音刚落，正方徐朝柯坚定地说：“书看久了，自然能分辨好书和坏书。”反方单霄龙又站了起来“你怎么能保证她就能看好书？”这时，教室安静了下来，正方焦急万分。“停！正方注意立场，下面是自由辩论，从正方开始。”主持人不紧不慢地说。

自由辩论开始了。“我觉得读书是会使人思想升华，心灵净化，提高人的素质，所以我觉得开卷有益。”陈渝对答如流地说。反方单霄龙不骄不躁地说：“那你知道他读书是好是坏啊？”正方选手都争先恐后地站了起来，都尽情地展现自我，说出了自己的理由。最后，肖老师开口了：“开卷有益和开卷未必有益，有共同的观点就是开的什么卷！请梁文杰公布结果。”“反方理由不充分，反方输”听到这句话，反方的所有成员都追悔莫及、悔恨交加、羞愧难言，满脸的伤心；而正方的同学们恰恰相反，个个开怀大笑，喜出望外，乐不可支。一场激烈的唇枪舌战就这样结束了。

虽然，做为反方的我们输了，我们也没必要气馁。因为这次辩论赛使我懂得了：书是我们的精神粮食，只有读好书，好读书，才能乘梦想的翅膀飞向美好的明天。

思考的人作文篇2

有时候生活让你不得不换换角色，你会体味出心的平和吗？你会觉得这样做很有意义。当我们以这样的平常心去面对生活所给予的一切时，以一种谦逊的态度去感受一切时，我们总能得到一些意想不到的新感觉、新体验。我们的心态，让我们敏锐的心更懂得生活。生活在快乐的情绪里。

然而，生活中并不是所有的人都能明白这个道理的。现实中总有那么些人，自视甚高，习惯拿着放大镜去看自己胸前佩戴的鲜花和勋章，回想自己曾经的荣耀和自豪而沾沾自喜，一旦鲜花枯萎，勋章黯淡，往日的荣光不再，优势荡然无存时，他们便无所适从，整天像掉了魂。我的一位邻居，曾是政府机构负责人事的官员，前些日子刚从任上退了下来，往日里颐指气使，别人见他是惟惟诺诺的。家里门庭若市，往来高朋显贵，可现在一下子门可罗雀，冷冷清清的，出门连卖菜的小贩都不太把他当回事（其实人家一直就是把他当作普通顾客中的一员，他自己没感觉到而已），他便觉得受不了了。于是整日里长吁短叹，本是“夕阳无限好”的幸福时光，却在这一声声的唉叹声中耗费，这到底为了哪般？

我想遇到这样的事，不妨看开一点，做一次换位思考，以一颗平常心去面对生命中的一切变化，你便会有意外的收获。古人云：“君子坦荡荡，小人常戚戚”，其实只要我们心胸开阔一点，襟怀坦荡，那就会觉得海阔天高，什么事情都能看开，心情自然也就乐观开朗了。所谓看开，不是那种世故，那种超然一切之外的隐者的做法，而是一种对生活的领悟，以阔广的胸怀去容纳生活中的一切事情，以纳百川的心胸去面对世界。如果这样，我们还会有那些无端的烦恼吗？

换位思考，不是让你妄自菲薄，不是让你不相信自己的能力，不是让你瞧不起自己。恰恰相反，是让你对自己有一个正确客观的认识，这样你便会更好的相信自己，从而去挑战一切，追求生命过程中的卓越和梦想，迎来一次又一次的辉煌。

学会换位思考，以平常心对待生活中的一切大悲大喜吧。现实的一切都要学会适应，这样你会天天快乐！

思考的人作文篇3

为什么人们总看见别人的恶行，而自己的却瞧不见？为什么人们的目光永远停留在眼前，而不想将目光放得长远时又会是怎样的情景？为什么人们做什么事情第一个考虑的都是自己，而不是其他人？

这一切的问题都是我看了《伊索寓言》这本书产生的。我还记得第一次看这本书是和《一千零一夜》一起从邻居家的姐姐那里借来的，那时候我觉得这只是一本童话书，就像《乌龟和老鹰》悲剧。可是当时我只是觉得主人公很傻，明明知道会有惨剧还张开嘴。

一本书看下来，天真的我以为看的"懂"他在说什么就是看"懂"了这个故事，后来才知道此“懂”非彼“懂”，我根本没有懂故事真正想要告诉我们的是什么。

后来渐渐长大，听一些人说《伊索寓言》很有智慧，我便从别人那里借来一本从头开始看，那本并不是很厚，而我却看了十多天，等到合上书的那一刻，我才发现以前的自己有多傻，多天真！《乌龟和老鹰》想要表达的哪是什么主人公很傻，而是说明了任何事物都有自己的规律性，记得有一篇文章叫做《驴子跟狼的故事》我看了两遍都没看出到底想要表达的是什么，只是觉得驴子不知好歹，把帮助自己的狼踢伤逃去，直到看了钱钟书先生的解释——狼不知道医生也是屠夫的一种，我才豁然开朗。

?伊索寓言》的人生智慧和艺术魅力深深的感染了我，我甚至认为：等到有一天，有一个人完全看懂《伊索寓言》的时候，也许他也已经看破尘世了。但是我可以吗?

?伊索寓言》总的来说揭露了统治者的残暴和蛮横，表现了穷人对为富不仁者的不满，告诫人们对恶人千万不能心慈手软，警示人们做好事也要看对象......都对人有着非凡的教育意义。

伊索寓言是奇妙的，也是启开心灵的窗户。

思考的人作文篇4

凛冽的寒风呼啸着，难以抚平人的伤口。

——题记

虽已进入阳春三月，按理说应该莺飞燕舞，但是今天，看不见一点春的迹象。反而凛冽的寒风成为了今天的主角。

下午放学后，我还是照常在等车。也时不时的跟朋友说笑。但是一个老大爷蹒跚的走了过来，手里拿着一个碗，明眼人一看便知道是要钱的。但是令我不解的是：这个老大爷如果不是很穷那么他便不会出来乞讨，但是为什么他嘴里叼着烟呢??这个是真的很可怜，还是想把我们的同情当饭吃。朋友早已躲到了我的身后，我的眼时不时撇向那个老大爷和周围一些人的反应。本来我是不应该同情他的，因为我从小就被灌输了一个思想：这种人是上学不学好，落的这般下场。自己没有知识，长大后就得遭罪。当他走到我面前，我正眼看了他一眼，花白的头发，褶皱爬满了他的双手，那脸上写满了沧桑。我犹豫了。但，最后我还是把钱给了他。朋友说我真傻，他能走，干嘛不自己找活干??可我，却在思索着，，思索着什么……

上车后，我还是看见他在跟别人乞讨，但是手里除了我的一块钱，再，什么也没有…思绪在我的手指尖上飘走了，模糊中，我又看见了那个沧桑的老大爷。他的相貌一直在我脑海里挥之不去……

我才明白：当一个人的伤再次被别人伤害后，他就丧失了尊严…正如凛冽的寒风难以抚平人的伤口一样。人们需要的是阳光与温暖而不是寒风与寒冷。

我的嘴角开始微微上翘：那广大无私的天空啊，我知道，您一定可以包容的下一丝阴霾，将这些阴霾散开，得来的又是一片纯白洁净的天空……

思考的人作文篇5

其实我们现在作为学生在学习的过程中，在某些方面还是很有问题的。就比如有的同学在学习的时候不思考，学习和思考不能够充分的结合在一起，这样我们的学习只能是事倍功半，我们要把学习和思考结合起来，一边学习思考，提高我们的效率。

有的同学在上课的时候，虽然眼睛看着老师的黑板，但是心却在到处漫游，想着今天晚上吃什么，周末的时候玩了什么有什么游戏比较好玩？这样其实即使人在课堂里面心也满天飞了，这样的效率是很低的，有的同学上完课之后脸都是通红的，说明他思考了一整节课效率非常的高，但是有一些同学却走神去想别的事情，没有把学习和思考好好的结合在一起，这样一节课下来，其实也没有学到多少东西。有的同学能够在学习中一边思考，一边学习一边思考，这样就能够把效率提高，效率会比别人高很多。

还有的同学在写作业的时候去网上搜答案，我的是抄袭别人的答案，只是把答案写在了作业上，英孚老师给我们布置的任务没有，自己认真的去思考这道题该怎么写。这样也是没有能够好好的把学习和思考结合起来的行为，因为有的同学在写作业的时候一直在思考这道题的解题思路是什么，该怎么样解出这道题来，这道题和以前做了哪些题相似，需要在这道题上得到什么新的知识和技能？这些同学只是一味的把作业写完了，就想要去放松玩电脑玩手机，其实浪费了时间，而且没有达到作业传授的知识。

所以我们要尽量的把学习和思考结合起来，一边学习一边思考，这样我们的效率才会更高，才会达到事半功倍的效果，也不会出现一些假努力的现象了。

思考的人作文篇6

这几天，我揽下了一个新的任务。当然本来这也是可以花点钱交予别人帮忙完成的，但基于时间以及其它的一些考虑，于是自己先揽下了。

这意味着我一天当天要多花一个小时的时间在此任务上面，而这个过程中，我也可以看看书，不过更多是碎片化阅读，因为有时候中途要去照看任务完成的进度以及质量，如果看长文或者是写作就容易被打断。

就这样，用计时器大概地估量了一下花费的时间，然后反省自己在这个过程中是如何地利用碎片阅读。真的是有反省才有觉察，才有进步。

我发现在这个过程中，我接了一个电话，同时还有朋友聊了一会天，看了三四篇文章，而关键是我看文仍是一种散漫地态度，没有带着分析思考解析的一种学习研究的态度，这样的阅读，其实就是有点在浪费时间。

现在渐渐地觉得，不管是看书，还是短文，都要学着带问题去看，才能有自己想要的答案，也不至于在看完之后觉得空虚，好像一无所获。

正是因为发现了这样的一个现象，这样在以后同样的时间段，可以有适当地改正，可以最大限度地利用好时间。

思考的人作文篇7

早上听到一个关于贫穷的评判标准，说是一天收入不到0.99美元的就算。

对汇率不太了解，那应该就是指一天不到七八元的收入吧。

看似这个好像有些荒诞，但这个是属于全球的一个标准，有的国家里，这些钱还能买个15根的香蕉呢。

当然放在我们现在的这个物价，估计能买个五六根差不多。

只是对于这个数值，突然想到，平常人好像一般都可以达到这个收入吧。前提就是你要走出去，去打工，去付出，用自己的体力脑力去换取可以明码标价的数额。

如果只是身在乡村，过着日出而作，日落而息的最原始的自给自足的生活，那可能真的一天收入不是很多。最有可能的就是把多出的粮食蔬菜拿去售卖，应该也不仅只是那些收入吧。

换个角度来说，如果一个人都不去行动，去付出的话，整个懒散的状态的话，那即使是这点看似不起眼的小收入也会是一个小小的门槛呢！

大千世界，无奇不有，所以也要提高认知，不要只是禁锢在自己的原有的不变的认知里。

思考的人作文篇8

人类拥有大脑和耳朵，大脑用来思考，耳朵用来倾听。独自思考而不吸纳意见，我们容易偏执；一味听取而不加以思考，我们容易迷失：真正的智者是善于思考着倾听的，为了让自己的智慧之河永不干涸，我们应该在思考中聆听来自别处的声音。

群山威武却依然聆听小溪的丁冬之响；垂柳轻柔却依然倾听风的细语，起舞风中，更增风致；人是自然的主宰，学会倾听将会带给我们无穷的力量。齐王听取了邹忌的意见，才会出现“门庭若市”的进谏之风；赵太后采纳了触龙的提议，才使赵国免去了一场战争的威胁。倾听是人类无声的语言，学会倾听，干戈化为玉帛，劲敌化为至友，我们倾听的是良言善语，我们吸取的是真诚给予。

思考着倾听，这是多少仁人志士的心声。

俞伯牙与钟子期以乐会友，铸就了高山流水的知音情。倾听于交友、于生活、于成功是密不可分的。楚怀王若能思考着倾听，屈原不会怀着无可奈何的愤恨自投汨罗；失败者若能学会倾听，不会承受再次失败的苦痛；悲哀者若能在静静的思考中倾听别人的劝导，快乐的阳光终会洒满他的发际眉梢；迷失于思维的巷道，他人的善劝如同路标，学会倾听，我们很快就能找到出口；留恋与徘徊中，我们驻足于目标周围的野花香草，倾听别人的话语，思考着自己的目标，我们才能放下次要的东西，直奔成功。思考给了我们倾听的基石，倾听赋予思考灵动的色彩，思考着倾听是我们造就自我的良言。

任何不假思索的倾听同任何不理倾听的思考一样有害，趋利避害，方是我们升华自我的方法。亚里士多德倾听了，缜密地思考之后，发出了“我爱我师，我更爱真理”的至理名言；但丁思考了，倾听了，反复地求索之后高喊：“走你自己的路，让别人去说吧！”思考让倾听显得如此与众不同，前人尚懂思考与倾听的结合，我们更该让思考的光芒照亮倾听走来的道路，让倾听的余音浇醒思考的迷茫。

思考着倾听——这是我们前进的路灯，奋进的动力，成功的良伴。