孔子教案8篇

时间：2024-03-22 12:06:24 分类：工作计划

通过编写教案，教师可以更好地把握教学重点，教案要与实际的教学进度相结合，确保教学内容的有机衔接和连贯性，以下是82秘书网小编精心为您推荐的孔子教案8篇，供大家参考。

孔子教案8篇

孔子教案篇1

教学目标：

1、正确、流利、有感情地朗读课文。引导学生凭借文字，入情入境，感受泗水河边浓浓的春意。

2、体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理，走进孔子高尚的精神世界。

3、营造浓郁的人文氛围和艺术气息，感受语文学习的博大和美丽。

教学准备：课件

教学过程

一、吟春诵春，引入春景。

1．上课之前，我们先来听首歌吧。会唱的跟在后面唱，不会的哼哼也行。

2．春天，仿佛是大自然的精灵，总是在我们不经意间，悄悄地来到我们身边，妆点着世间万物。你们能找到春天吗？“春回大地千山秀”，中国还是一个文化的国度，你能从诗歌之中找到春天吗？

3、在我们今天要学的这篇课文中，也有一段写春的语句，找出来读读看，看什么地方打动了你，拨动了我们的心弦。

4、出示：

阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语……

（1）说说，感动你的是什么？哪个词？

（2）在作者的笔下，大自然是一位什么样的母亲？

引导想象，描述自己脑海中的形象。

（3）在你的想象中，大自然还是一位什么样的母亲？

导读：这是一位美丽的母亲……这是一位多情的母亲……这是一位伟大的母亲……

（4）配乐朗读。

（5）读到这个地方，我不禁想起了我最喜爱的一首歌，或许，我们在欣赏完这首歌后，我们对这段话会有更加深刻的认识。

歌曲：《多情的土地》

（6）再读课文。

（7）过渡：这么美的春景，一定也激起了同学们对春天的美好回忆和无限向往，这位伟大的母亲还有许许多多值得我们赞颂的地方。我们也能用这诗一般的语言赞美她吗？

（）是她（）的（）

二、孔子论水

过渡：就在这美丽的泗水河畔，1510年前的一天，大教育家、思想家孔子带着他的弟子们来这儿尽情地游玩。他们在游玩之时都谈论了些什么呢？

（1）了解一个人的心灵世界，走进一个人的心灵世界，读读他的话，不失为一种好方法。让我们凭借着孔子的话，走进孔子伟大的精神世界……

出示：孔子凝望看泗水的绿波，意味深长地说；“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔．它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!

(1)指名读。

(2)你知道孔子的这番宏论是围绕哪两个字来展开的吗？

(3)你又知道孔子的这段话是围绕哪句话展开的吗？

(4)为什么说水是真君子呢？孔子看出了水有哪四种精神？

(5)你能围绕其中的一点说说你的理解吗？

(6)相机指导朗读，引导深入理解。

(7)同学们，孔子仅仅赞美的是这泗水河里的水吗？他赞美的是水的精神，更准确地说是诸如有德行，有情义，有志向，善教化等等等等这样被他称之为“君子”所具有的精神。

(8)什么是君子？那是堂堂正正的人，那是壮怀激烈的人，那是虚怀若谷的人……孔子一生都在“齐家、治国、平天下”的征程中完美着、践行实自已这颗“君子”的梦。“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

(9)同学们，孔子，这是单单说给学生们听的吗？不，他也是说给自己听的呀，那也是对自己提出的要求啊。说这句话的时候，孔子47岁。一个四十七岁的人还对自己精神的修养提出了这样的要求，是多么了不起啊。

(10)也正是孔子这伟大的精神，赢得了历史的高度评价——（出示）

此时此刻，你想说什么呢？

(11)还记得课前听的《论语》吗？这就是记录孔子及其弟子语录的，这是我们中华儿女宝贵的精神食粮，想读吗？让我们一起来读。孔子还有一句话：仁者乐山，智者乐水。

(12)让我们带着对孔子的崇敬，再读一遍。

附板书：

孔子游春

泗水春景

有德行

观水悟道：有情义

真君子

有志向

善教化

孔子教案篇2

一、教材解读：

本课是一篇游记，是描述大思想家、大教育家孔子带着弟子到泗水河畔游春，巧借河水教化弟子的生动一课，表现了孔子对弟子的关心，洋溢着师生间浓浓的情谊。孔子乘“泗水河正涨春潮”之际，适时组织弟子“游春”，并以“水”为话题，叙物明理、润物无声，善教至极；随后与弟子弄琴唱和、“手舞足蹈”、情浓至极。文章辞章俱佳、意境深远，发人深省、回味无穷。

二、设计理念：

?新课标》积极倡导自主、合作、探究的学习方式。其中“探究学习”是指学生独立地发现问题、获得自主发展的学习方法。在探究学习中，学生自己发现问题、探索解决问题的方法，通过各种学习途径“获得知识和能力、情感和态度的发展，特别是探索精神和创新能力的发展。”

课文第八自然段孔子“论水”是全文的重点，也是难点。在这一段的教学过程中，教者首先以“孔子提倡学贵有疑”鼓励激发学生通过自读、提出有价值的问题让大家讨论，而后将问题归纳、整理，由浅入深、循序渐进地逐个解决（为什么说水有德行、有情义有志向、善使教化？→为什么说水是真君子？→省略号省略了其他什么特点？→孔子论水的用意）。这样，由易到难、步步深入，重难点的突破也就水到渠成。其中为帮助学生解决“为什么说水有德行，有情又有志向，善使教化？”这一铺垫性问题。给学生适当提示方法，便于学生通过自主探索顺利解决问题，从而获得成功体验，提高探索学习的兴趣。

语文课程中具有大量具体形象的、带有个人情感和主观色彩的内容。我们对于语文材料应该有理解一致的地方，但在很多情况下，由于各人的知识背景、生活经验、领悟的角度等方面的差异，面对同一个语文材料，学生会有不同的理解或感受。所谓“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”，因此，语文教育需要注意尊重学生独特的情感体验和有独创性的见解。孔子的大弟子路和颜回的性格迥异，特点鲜明，教者设计了这样一个环节“同是孔子的弟子，你喜欢谁呢？原因是什么？”让学生说说自己与众不同的`喜好，然后自然过渡到下一环节“让学生说说自己的志向”以展示自己独特的人生理想，也为后面理解体会“孔子关心、热爱每一个弟子”作了铺垫。

三、教学目标：

1、正确、流利、有感情地朗读课文、背诵课文第八自然段。

2、体会孔子论水那段话所蕴含的道理。

3、凭借课文的具体语言材料，领会孔子循循善诱的教育方法及师生之间的情谊。

四、教学过程：

（一）复习、导入

1、今天，我们继续学习《孔子游春》，昨天我们一起欣赏了泗水河边的美丽景色，：同学们请看——出示第三自然段。（配上背景音乐指名读）春天已经悄悄地来到我们身边了，你能用一个词或者一句话来概括一下你对她的印象吗？（学生自由说）老师课后要求你们背诵这一段，谁来试试？）

（二）论水篇

1、过渡：泗水河畔的美景让我们心旷神怡！（泗水春图）弟子们都陶醉在这美丽的春光之中了，孔子凝望着欢快活泼的泗水河却陷入了沉思。那么孔子在想些什么呢？我们来读读课文3—9自然段，用笔画出自己感受最深的地方、多读几遍，想想这儿主要写了什么？

2、谁来说说你感受最深的地方是哪段文字？

3、课件出示第八自然段、录音朗读。

4、孔子曾说，学贵有疑，同学们自己读读第八自然段，看能提出什么问题让大家讨论？

5、交流、评价（为什么说水是真君子？?重要?）

（为什么说水有情文、有德行、有志向、善施教化关键?）（省略号，还有什么特点？?注意了标点?）（论水的用意？?思考得更深?）

6、同学们提出了很有价值的问题，我们就一个一个地解决。

7、解决第一、二个问题

师：在孔子眼里，水具有什么特点？为什么说水有德行、有情义、有志向，善使教化呢？孔子曾说，三人行，必有我师。我们四人小组讨论讨论。

谈谈自己的理解；还可以联系生活实际来说。

（1）“有德行”。（无私奉献）

师：是呀，水滋润万物，无论它是参天的大树还是低矮的小草，无论它是奔跑的动物还是静止的植物。请你感激地读！指名读。

师：没有水就没有一切，请你敬佩地读！指名读

（2）“有情义”。

（生谈体会）解释“或”

师述：水好像很通人情，总能与周围的事物和谐相处，有时是方的，有时是长的……也就是说：该方的时候，她就（方）该长的时候，她就（长）该圆的时候她就（圆）！

师：能屈能伸，真大丈夫也！流进方方的池塘里就是方的，流进长长的溪流里就是长的，它为人着想，有情有义！谁能把这种情义读出来？

（3）“有志向”

师：一个“穿”、一个“凿”让你想到了什么？（滴水穿石）

师：有道是“人无志则不立”，孔子也说过：“三军可夺帅，匹夫不可夺志。” 水有一个志向，那就是奔向大海！为了实现崇高的理想，不怕任何艰难险阻，锲而不舍。这就是流水的志向！亲爱的同学们，难道我们不应该有流水的志向吗？那么，我们该如何读出这水的刚强呢？）生练读、齐读

（4）“善施教化” （善于教育启迪别人）

师：万物入水，水都能帮其洗刷污垢，这一点又多么像孔子自己，不管是谁，无论他是高贵还是低贱，无论他是贫穷还是富有，只要他肯学习，孔子都愿意对其教化。这一句话包含了孔子的育人观点、高尚情操，谁来读？

师：水好象有是因为 ……

（4）师：水的这些品行实际上是谁具有的特点？所以，孔子说，由此看来，水是——在孔子眼中，就是有有有、善施教化的人，在善施教化的后面有个省略号。……

8、解决省略号省略了什么？

（1）我们想想，这儿省略了什么？

（2）是水的其它特点？也是谁的其它特点？

（3）是水与君子共有的特点，谁能补充？

引导学生说水的或者说君子的其他特点

（如透明－纯洁；无边无际－胸襟宽广；静静流淌→默默无闻；海纳白川－肚量大、包容；若满则溢-知足常乐；小可成滴，大可成洋-有气量））

（4）小结：水具有那么多君子般的特点，由此看来——水是真君子呀！

9、解决议水用意是什么？

（1）孔子和弟子在泗水河边游玩、论水的目的是什么呢？他仅仅是在赞扬水吗？（是在描述一个君子应有的形象，还在表白自己的志愿，是要他的弟子们做一个真正的君子。）

（2）孔子表面上是带学生到泗水河边游玩，实际醉翁之意不在“玩”，而在巧妙地用水打比方，来启发弟子做人，此时，你想对他说什么？

孔子，你真是一位的老师！

师：孔子带弟子走进生活，走进自然，走进泗水河畔，让一花一草含情，让一树一木开口，让一山一水育理，用生活这部博大精深的教科书教育弟子，他的智慧是无人能企及的，让我们再次有感情地朗读第八自然段。

（三）志向篇

1、过渡：孔子总是想方设法开导弟子，他期待着每一个弟子都能成为真君子。于是，他兴致勃勃地和子路、颜回谈起了志向。

2、请同学们快速朗读10—17自然段，我们看看子路和颜回各有怎样的志向？用笔画出有关词句。

（1）子路的志向是什么？谁来读子路的话？（出示12自然段）你准备怎样读？（评价，让大家感受子路直率、豪爽的特点）

（2）再来看颜回，他的志向是什么？谁来说（出示17自然段）。

3、同是孔子的弟子，你喜欢谁呢？原因是什么？

（相机教学“温文而雅，深思熟虑，从容不迫”）

4、有志之人就是让人刮目相看，同学们有什么志向？想做一个怎样的人？

（1）指名说

（2）师：一言既出、驷马难追，请同学们牢记自己的诺言、志向，做个真君子。

5、听同学们谈志向，老师很开心；孔子听子弟说志向，他有什么反映呢？你从中体会到什么？

（1）讨论交流。

（2）师小结：孔子对弟子的志向是一样的肯定、一样的欣赏。

师：文章最后一节是这么写的：“泗水河畔的春意更浓了”。难道仅仅是春意浓吗？（师生之间的情谊也更浓了。弟子们的学习兴趣也更浓了。孔子和弟子们的笑意也更浓了。）

（2）小结：多么浓浓的师生情谊啊！孔子爱生如子，他主张“有教无类 ”，还主张“因材施教”。（出示并作适当解释）

五、总结、作业

1．总结：孔子这位伟大的教育家，他对待弟子是那样的和蔼可亲，教育学生是那么的循循善诱，他一生都在追寻着“品德高尚、有情有义、志存高远、善施教化”的“君子”形象。他是古代“仁师”的典范，真不愧为“万世师表”！（出示孔子画像）

2、作业：读背孔子名??

有朋自远方来，不亦乐乎？君子坦荡荡，小人常戚戚。

不学礼，无以立。学而不思则罔，思而不学则殆。

三人行，必有我师焉。

知之为知之，不知为不知，是知也。敏而好学，不耻下问

板书： 12 孔子游春

有德行

水有情义真君子

有志向

善施教化

孔子教案篇3

第一课时

一、预习课文要求。

1、自读课文，用自己的方法独立识字，把课文读通、读顺。

2、边读边圈点自己遇到的问题。

二、导入新课

1、出示“孔子”的画像，你认识他吗？板书“孔子”。

2、根据自己的预习情况请生上台向大家介绍孔子。

3、过渡：孔子是我国春秋时代的大教育家，它一生教过三千多名学生。

4、板书课题：“孔子和学生”，齐读课题。

5、引导学生思考：孔子到底是个怎样的人？为什么人们称他为伟大的教育家呢？

三、理解课文

1、带着问题朗读课文，边读边思考，边圈点。

2、全班交流，说出自己的看法。

3、引导学生了解课文中孔子教育学生不分高低贵贱，一视同仁，理解“有教无类”一词。

引导学生了解孔子与子夏对话时根据学生具体情况进行不同的教育，理解“因材施教”一词。

4、小组交流讨论自己在预习中遇到的问题。

5、小组汇报交流情况，将疑难问题全班交流。

四、作业：采集孔子的言语，摘录自己喜欢的。

第二课时

一、把自己摘录的孔子名言小组交流，谈谈自己对它的理解。

二、用一句话说说自己对孔子的认识。

三、拓展思考：

如果你是孔子的学生，你想对他说什么？

四、读名言警句，试着背下来。

1、子曰：“三人行，必有我师焉。则其善者而从之，其不善者而改之。”这句话表明了孔子对身边人的态度。

2、“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”这句话表明老师与学生之间的“教学相长”的特征，鼓励学生独立学习。

五、读课文，做摘录笔记。教师指导后进生，学生之间相互交流评议。

第三课时

一、复习巩固认词：

富裕、天资、愚笨、选择、谨慎、谦虚

二、比较记忆字形

裕资择谨慎

浴姿泽勤真

三、练习写生字10个。

孔子教案篇4

教学目标

1、会认7个生字,会写12个生字.正确读写远近闻名、相距、学问、风尘仆仆、纳闷、迎候、等候、止境、长进、请教、保留、传授、敬重、品行等词语。

2、有感情地朗读课文。

3、了解孔子拜师的经过，激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。

4、积累课文中的好词佳句，能用、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。

教学重点

了解孔子拜师求学的过程，感受孔子、老子的品行。

教学难点

懂得为学要勤奋、谦虚、永不满足，为人真诚无私、尊敬师长。

教学准备：

教师准备：孔子及老子的图片及资料；

学生准备：课前收集了解孔子和老子的资料。

第一课时

教学目标

1、会认7个生字,会写12个生字.正确读写远近闻名、相距、学问、风尘仆仆、纳闷、迎候、等候、止境、长进、请教、保留、传授、敬重、品行等词语。

2、正确、流利地朗读课文。

教学重点

生字的认读及书写。

教学难点

了解孔子和老子，感知背景。

一、情景导入

1．谈话：

通过预习，了解到课文中主要讲了一件什么事？（板书课题）

（板书：孔子，老子，并正音：子读zǐ）

2．学生展示搜集的孔子和老子的资料，阅读资料袋。（介绍过程中分别出示老聃、孔丘，仲尼并认记丘。）

3．读了课题，你有什么问题吗？

二、初读感知

1．初读课文，找找孔子拜师的原因。

2、认读生字和词语。重点指导：

尘：第一笔是竖，不是竖钩；

迎：没有一撇，或一横。

等：中间几横应长短不一。

境：右边是竟。

授：形声字，右边是受，不是爱。

3、指名分段读课文，评价正音。

4、同桌读文，相互正音。

三、交流名言。

1、书上的名言。

（1）读一读。最好能简单地说一说，这句名言想要告诉我们什么？

（2）背一背。

2、你还知道那些名言？

四、综合性学习

布置任务。

第二课时

教学目标

1、有感情地朗读课文。

2、了解孔子拜师的经过，激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。

3、积累课文中的好词佳句，能用、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。

教学重点

了解孔子拜师求学的过程，感受孔子、老子的品行。

教学难点

懂得为学要勤奋、谦虚、永不满足，为人真诚无私、尊敬师长。

一、研读感悟

1．孔子和老子给我们留下很深的印象，请你用──标出文中让你感动的句子，并在文中注一注你的感受。

2．读一读你画的`语句，把自己的感受说给小组内的同学听一听！

3．班级交流读书感受。

（1）谈孔子

①他总觉得自己的知识还不够渊博，三十岁的时候，他离开家乡曲阜，去洛阳拜大思想家老子为师。

②曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。（重点词语理解：

风餐露宿：这个词语一般用来形容旅途或野外生活的艰苦，说明孔子一路上的艰辛。

日夜兼程：不分白天黑夜地赶路，表明孔子求知若渴的急切心情。

终于：曲阜和洛阳相距上千里，路途十分遥远，因此用终于。）

③孔子想：这位老人大概就是我要拜访的老师吧！于是上前行礼

④孔子连忙说：学生孔丘，特地来拜见老师，请收下我这个学生。（谦虚礼貌）

⑤学习是没有止境的。

⑥从此，孔子每天不离老师左右，随时请教。

（2）谈老子

①你就是孔丘啊，听说你要来，我就在这儿迎候。研究学问你不比我差，为什么还要拜我为师呢？（谦虚礼貌）

②老子也把自己的学问毫无保留地传授给了他。（学词毫无保留、传授。）

（3）对比理解两组近义词的不同用法。

学生找出这两组近义词：拜访－拜见，迎候－等候。

①通过对比朗读，细细品味：拜访是敬辞，访问的意思，拜见是拜会、会见的意思，是从客人方面说的。

②迎候和等候都是等待的意思，但迎候是到某个地方等候，等候则不表示迎接的意思。

③这些词互换好不好？为什么？

（4）学生根据交流综合谈对孔子、老子的印象和感受。（勤奋、谦虚、永不满足，为人真诚无私、尊敬师长。）

所以课文最后一段告诉我们（生读）：人们佩服孔子和老子的学问，也敬重他们的品行。

二、再读全文，再感受。

三、作业

1、抄写自己喜欢的句子。

2、开始进行中国传统文化的资料收集。

板书设计：

孔子拜师

孔子

老子

学生

拜师

课后反思：

学生能利用书中的资料和文后的资料来了解人物，这是很好的学习习惯，但是仍然希望能从课外获取更多资料作为补充，这样可以丰富大家的知识。读文谈感受有进步，能找出文中的词句来理解，读懂了课文。

孔子教案篇5

一、品读课文第二自然段

1．（板书：春）读。同学们，当看到春这个字眼的时候，你的脑海里闪现了些什么呢？想到哪些描绘春天的成语、诗句或者是精彩的片段了呢？

刚才这位同学所背诵的节选自现代著名散文作家朱自清《春》一文之中，请大家自由读一读，边读边体会朱自清笔下美妙迷人的春天。

出示幻灯片1：春天像刚落地的娃娃，从头至脚都是新的，他生长着。春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，他领着我们上前去。

操作提示：学生说到就展示幻灯，请大家齐读。反之，则不出现。

2．同学们，春天就是这样生机勃勃、多姿多彩、如诗如画，我也给大家带来了一段描绘春天的文字，我们一起来看看。

出示幻灯2：阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语

①请大家小声地读一读这段文字，用心去体验、享受这美好的春光。

②这段话中有你不认识的字吗？

▲知道袤是什么意思吗？（南北的长度叫袤，广是指东西的长度。）广袤；指土地的长和宽。

▲眸子的眸虽然是一个生字，但是我相信同学们通过观察它的字形一定会知道它的意思的？（本指瞳人，泛指眼睛。）

▲飘逸，洒脱，自然，与众不同；习习，形容风轻轻地吹；和煦，温暖；絮语，a、絮絮叨叨地说；b、絮叨（说话罗嗦）的话。

③扫除了这些拦路虎，相信大家一定能够把这段话读得更加通顺、流畅。

同学们，这段文字我非常喜欢。读完一遍，我就忍不住读第二遍、第三遍，每读一遍感受就更深一层，我多么想把自己读后的体会拿出来与你们共同分享啊！你们有与我分享阅读体会的愿望吗？可得要准备充分吆！下面请大家再用心地读读这个段落，一边读一边想象，把这段文字所描绘的美景在你的脑海里显现出来，能做到吗？

④看到那美妙的景象了吗？你们也喜欢这段文字吗？能把你们的阅读感受拿出来一道分享吗？

▲是啊，春天是五彩缤纷生机勃勃的！你们看，金色的阳光，粉红的桃花，嫩绿的柔柳，青青的小草，再加上泗水的绿波，构成了一幅色彩绚丽的画面，多迷人人啊。

（读：你说得不错，如果能把这句话读好就更棒了，愿意试试吗？再指名读齐读）同学们发现了没有这段话，在遣词造句方面很有特色。

▲你真会阅读欣赏。在这里，作者运用了排比、比喻、拟人等修词手法，这样表达不仅能形象、生动地刻画出大自然的壮美，而且还很好地抒发出对大自然的赞美之情。我们在阅读的时候，就应该要向这位同学这样，不仅要关注文章写了些什么，还要关注文章是怎么写的。

（读：请你来读读看，让大家一起来体会这句话的表达形式齐读）

▲不知道同学们留意到没有，在这段话的末尾有一个省略号，我想这个省略号的作用大家一定明白。那么，你能通过想象，把省略号省略的内容补充上吗？请看幻灯，同桌的同学讨论交流一下，我们可以把漫天的云朵、峻峭的山峰。绚丽的鲜花比作大自然这位伟大母亲的什么？

（出示幻灯片3：）

大自然多像一位伟大的母亲！广袤的大地是她宽广的'胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语

漫天的云朵是她洁白的裙子。

峻峭的山峰是她强劲的筋骨。（强劲的手臂、臂膀）

绚丽的鲜花是她迷人的微笑。（美丽的绣花鞋）

是她。（滔滔的江河是她流动的血液）

（评价：多么富有诗意的语言啊，真有灵性，太迷人了，真是童话般的境界）

▲同学们，你们看，一个小小的省略号竟能引发我们这么多美妙而又神奇的想象！看来，我们在读书的时候还应该要关注文章的标点符号啊！谁能把上面的文字和刚才想象补充的内容连起来说一说，让大家来感受大自然这位伟大母亲的形象。

（评价：你真的让我们感受到大自然这位母亲的伟大了，非常感谢你！）

⑤感情朗读，引导背诵。

▲你能推荐一位同学把这段文字美美地读给大家听听吗？其余的同学注意静静地聆听，细细地体会。一同来享受这美好的春光。你能评价一下她读书的情况吗？（自评、师评）还有谁愿意试试？（我想他是全班最好的了，没有超过他的了吧？太棒了，听了你的朗读，泗水之滨的迷人春景又一次地呈现在我们的面前。）

▲同学们，这美妙的读书声是否也激起了你朗诵的兴致了吗？让我们一起来读读这段话，把泗水之滨那迷人春景给读出来。

▲同学们，面对这不多得的精彩之作，我们有什么理由不把它保存在我们的记忆深处呢？请大家自由地试着背一背。（请一生背，其余跟背。）

二、研读317自然段

1．背得不错！我想他之所以背得这么快，这么好，是因为他用心了，动情了，感人心者莫先乎情啊！刚才我们欣赏了泗水河畔的迷人春景，下面让我们一起来认识一位伟人，（板书：孔子）谁了解他的？还有谁补充？

2．教师补充介绍

孔子，二千四百多年前春秋末期鲁国人，我国古代伟大的教育家和思想家，儒家学派的创始人。他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。提到孔子，就不得不提《论语》，这是一部记录他及其弟子言行的书籍，千百年来被人们所传诵。能背诵几句吗？老师这里也带来了两句：

（出示幻灯片4：）

子曰：学而不思则罔（wǎng），思而不学则殆（dài）。（光学习而不思考，就会感到迷惑而无收获；反之，光思考而不学习，也会感到精神疲倦而无所得。）子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。（时光像河水一样流逝，日夜不停。）

◎师读，知道这句话的意思吗？希望同学们能够在学中思，思中学，把学和思很好地结合起来，做到既会学习，又会思考。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，告诫人们要珍惜时光。

◎齐读

3．学到这里同学们或许会感到疑惑，孔子与春到底有什么联系呢？这就是我们今天所要学习的课文（板书：游），请同学们齐读课题。

下面就让我们随同孔子一道去那风景秀丽、春光融融的泗水河畔游春。

4．请同学们打开课本，自由地读一读课文，遇到不认识的字可以查看课后的生字表，把课文读正确、读通顺。

▲同学们刚才读书非常用心，非常投入，读书就应该这样。同学们，琅琅的读书声是课堂上最美妙的声音了，我有一个小小的心愿，不知同学们能否满足，想知道我的心愿是什么吗？这个心愿就是想请几位同学们来课文读一读。谁想读的？（让学生推荐两位平时当众朗读机会比较少的同学读，指名4人分工合作读317自然段，1、2自然段集体读。）

▲同学们，会读书的人往往善于抓住要点，把一段话读成一句话，把一篇文读成很短的几句话。我们已经把文章读了两三遍了，谁已经把文章读成了很短的几句话了呢？

▲同学们，会读书的人不仅能善于抓住要点，把长文读短，还能够把短文读长，把一句话读成一段话。下面还是请同学们来读书，要知道学而不思则罔，思而不学则殆，这回读请同学们静下心来默读，边读边思，边思边写，看看文章中的哪些语句能够触动你的情思，引发你的感慨，就请你在文章的空白处，写下你的感悟与理解。

☆4、以文本为凭借，进行师生对话，生生对话

▲刚才，教室里是静悄悄的，这是课堂上最美妙的风景。我真的不忍心打破这般的沉静！同学们，通过静思，文章中一定有不少语句触动了你的情思，引发了你的感慨，我看你们都在文章的空白处写下了许多闪烁着智慧的文字。愿意把你的读书收获拿出来和大家一块分享吗？谁先来。

a．观水段

▲孔子观水心情不平静，你知道为什么吗？同学们，如果你们能把孔子说的逝者如斯夫，不舍昼夜这句话与这部分的文字联系起来思考，相信你会产生更为深刻的感受。

▲是呀，逝者如斯夫，不舍昼夜。人生苦短，光阴似箭，年华易逝。我们现在正处在人生最美好的春天，应该把握、珍惜这宝贵的时光，播种美好的理想。

出示幻灯片5：孔子凝望看泗水的绿波，意味深长他说：水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化由此看来，水是真君子啊！

●读一读，看看还有什么需要补充的？

●同学们注意到意味深长这个词了吗？孔子的这番宏论有哪些意味呢？

●面对司空见惯的流水绿波，孔子竟然能从中发现如此深奥的道理，并巧借流水教导弟子，教给他们做人的道理：像水一样，做真君子；孔子并没有居高临下的空洞说教，而是借水喻人，发人深思。孔子伟大的人格和高超的教育艺术于此可见一斑。同学们，让我们一起来读一读赞水的这一段落。

▲他的弟子明白了老师的用意吗？能具体说说吗，还可以从那里看出来？

（疑惑惊讶抒发志向孔子的赞许）

●子路乐善好施，有如水的哺育众生，有情有义，颜回希望成为不好表功的人，他的谦虚沉稳，正如水的和顺温柔。

●颜回把他的志向写进了一首歌里，想知道吗？请看幻灯。

○师生同读。

○师释义：颜回拿利剑、美玉、猛虎、凤凰来自比，告诉我们他满腹经纶，才华横溢，他非常渴求建功立业，为国为民做出贡献，但却无用武之地。可他并不悲观失望，也不高傲自负。正如他所说：用之则行兮闪闪发光舍之则藏兮不卑不亢。

出示幻灯片6：有利剑兮匿于鞘中，有美玉兮泥上深藏。虎落平壤兮反不如犬，凤凰落地兮被鸡啄伤。生不逢时兮玉石不辨，不遇明主兮骥锁厩房。用之则行兮闪闪发光，舍之则藏兮不卑不亢。

○同学们，让我们一起再来读一读。

●天地间有两种书：一是有字书，二是无字书。无字书的内容十分广博、深奥。花草树木、飞禽走兽、山川湖海、风云雷雨都是无字之书，都是活的知识宝库。这部宏大、深邃的无字书，需要我们去勤奋努力地阅读，仔细深入地思考。教室是个小课堂，自然是个大课堂。

b春意浓

●弟子们不仅沐浴在春风中，更是沐浴在师爱的阳光里，沐浴在美好的人生里。大自然的美丽景色和师生间浓浓的情谊相互交融，令人叹为观止。（春意浓）

●同学们，学到这里，你一定感受到孔子之所以是一个大教育家和思想家，不知你有没有联想到我们上学期学过的两篇课文？对，就是《最大的麦穗》和《哲学家的最后一课》这两篇文章。苏格拉底巧借捡麦穗，让弟子们悟出要把握住人生的机遇，不要让眼前的机会白白丧夫：那位哲学大师妙用除草一事，让弟子们悟出立德是做人、做学问的根本；而孔子以流水为喻，引导弟子们做真君子。我们不得不叹服，苏格拉底、那位哲学家以及孔子都是大师，他们润物细无声教育技艺令人折服，看来大师就是大师。同学们，让我们再来读一读赞水的这一段落，把握真君子的标准，学做真君子。

5．同学们，今天我们一起走进了《孔子游春》，与孔子这位大圣人进行了零距离的接触，触摸到了他那颗伟大的灵魂，感受到了他的智慧以及博大精深的思想，不知道同学们觉察到没有，这浓浓的才春意已悄悄地荡漾开去，将我们紧紧地包围着。

三、自主设计作业

1、同学们，这节课很快就要结束了，那么，课后你最想为自己设计一项什么作业呢，学生交流，教师点评。（引导写：建议你们课后把这篇文章的生字新词抄写抄写。）

2、老师相信你们一定能把自己设计的作业，完成得很出色，期盼着你们精彩作业。

早就听说我们的新区实验小学的同学十分喜欢语文这门学科，我今天有幸来到了富有人间天堂美誉的苏州，来到来美丽如画的苏州新区实验小学，看到了你们那一张张可爱的笑脸，顿时感觉到你们身上透发出一股浓浓的语文味。

咱们初次见面，你有什么想问问我吗？

生：请问老师你贵姓？

师：真懂礼貌！真不愧是苏州新区实验小学的学生。想知道我姓什么，是吗？你们猜过谜语吗？请你们猜个谜语好，因为我的姓就是这个谜语的谜底。这是个字谜，这个字谜与一个成语有关，听说过三番五次这个成语吗？

猜得真准！会写这个字吗？谁来写。

写得真漂亮！

想知道我的名字吗？

我的这个名字也与一条成语有关系的。这条成语已经很古老了，它出自一位圣人之口，也是去年高考的一道填空题。那就是文质彬彬，然后君子。我的名字就与文质彬彬这条成语有关？猜猜看我叫什么名字？会写吗？

我的姓名已经出现在黑板上了，咱们一起来喊一下，好吗？

真亲切！

姓名就是给人喊的，以前当众喊过老师的姓名吗？今大终于喊了一次，心里有什么感受呢？

你们感到我与你们的语文老师有什么不一样呢？

孔子教案篇6

?孔子拜师》是关于孔子谦虚求学的故事。在这个故事里，作者描写了孔子去拜见老子，让老子成为他的老师的故事。在孔子去拜师的时候，孔子已经是远近闻名的学者了，但是他还孜孜不倦地努力求上进。在设计上这节课时要注意引导学生从孔子的言行中学习其谦虚的精神。

一．教学目的：

1. 欣赏文章中的简练句子。

2. 能够用自己的话句复述孔子拜师的故事。

3. 归纳总结孔子和老子的为人处世及求学上进的.心态。

二．教学重难点：

1. 如何精要简练地把事情进行表达。

2. 如何让学生体会到典型事例在表达文章时候的重要性及形象性。

三．教学过程：

1. 引入：多媒体引用老子的名言警句。

2. 快速阅读：叫学生把文章读一遍，然后回答下列问题：

（1）孔子为什么要拜师？

（2）孔子与老子的一番话表明了孔子当时也是一个什么样的人？

（3）孔子拜师这个故事你得到了什么启发？

练习的设计可以采用合作学习的讨论方式，讨论的主要内容是：（1）把文章中的故事用自己的话语表述出来。

（2）讨论作者为什么要拜师。最后后叫学生起来把孔子为什么要拜师的原因及孔子的性格特征在同学面前说出来。为了让学生对孔子有一个更深刻的了解，可以布置学生回家上网搜索有关孔子的资料。反思方面，就是觉得学生对当时的情景难以想象。

孔子教案篇7

一、教学目标

知识与技能：

1．认读七个生字，会正确书写十二个字，正确读出“远近闻名、相距、学问、风尘仆仆、纳闷、迎候、等候、止境、长进、请教、保留、传授、敬重、品行”等词语。

2．能够正确、流利、有感情地朗读课文。

3．培养学生独立的阅读能力，体会词句表情达意的作用。

过程与方法：

1．反复朗读，感悟人物形象。

2．抓住描写人物言行的词句，借助孔子名言及文中插图，用联系生活实际或结合上下文等方法理解词句的意思，体会人物的品行。

3．练习朗读课文。

情感态度与价值观：

了解孔子拜师求学的经过，激发学生对孔子与老子的崇敬以及对中华传统文化的热爱之情。

二、教学重难点

教学重点：

学习孔子拜师的经过部分，带领学生抓住描写人物言行的词句，借助文章插图，用联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思，同时感受人物的品行。

教学难点：

抓住描写人物言行的词句，借助文中插图，用联系生活实际或结合上下文等方法理解词句的意思，体会人物的品行。

三、教学策略

这篇课文从文题看，直接揭示了课文的主要内容，文章紧紧围绕“拜”字，按事情的发展顺序写了孔子为什么拜师，怎样拜师以及拜师后怎样学习的过程，这是一条贯穿全篇的主线。事情的经过部分又是围绕孔子与老子的对话展开的，这又出现一条辅线。因此在教学中我们既要抓住主线体会孔子的品行，又要不放辅线，体会老子的品德。在文章结尾处进行小结，把两条线并拢，让学生体会先人品行的`伟大。教学时可以采取如下策略：

1．沿着作者行文思路，遵循学生阅读的规律，引导学生由浅入深地进行文本对话。

2．借助孔子名言解读人物品行。在具体的语言环境中理解、积累这些名言警句，并潜移默化地教育学生要用自己的行动实践这些名言警句。真正落实积累与运用的目的，使中国传统文化在学习中得以传承。

四、教学过程

（一）回顾复习，直插行文思路

1．同学们，你能依据课件中的提示向大家介绍介绍这位人物吗？

出示课件：（孔子画像）

画上人物是（），名叫（），字（）。

他是（）时代的（）家。

他的代表著作是（）。

我知道他的一句名言是（）。

2．这节课，我们一起来学习有关于这个伟大人物的故事──孔子拜师。注意把“拜”字写准。

3．在这个故事里，“拜”字的意思是就是很有礼貌地请对方做老师。

4．还记得文章是按照什么顺序写的吗？

总结：为何拜师、怎么拜师、怎样学习、进行总结。

?设计意图】回顾整体，并引导学生在学习交流的基础上，运用已知，通过提示，整合对孔子的认知。借助课题中的关键字──“拜”字理清行文思路，既对主要人物有了初步感知，又理清了学习文章的思路。

（二）品析文本，感悟人物言行

1．学习第一部分：决意拜师。

（1）请同学们出声读一读课文第一自然段，想想孔子的行为给你留下了怎样的印象？（虚心好学）从哪些内容感受到的？（总觉得自己的知识还不够渊博；远近闻名）

（2）小结：同学们能够联系上下文进行学习。正因为孔子总觉得自己的知识还不够渊博，才使他走上了拜师之路。你知道孔子名言中的哪句话能体现他的这种行为吗？

总结：学无止境。

（3）孔子是这样说的，也是这样做的。请同学们再来读一读决意拜师这段内容。

?设计意图】强化联系上下文理解词句这一学习方法，引导学生深入感受人物形象。把孔子的语言和孔子的行为这两者进行了紧密的联系，在课堂教学过程中始终贯穿“名言解读人物言行”的教学策略。

2．学习第二部分：洛阳拜师。

（1）请同学们默读这部分，边读边思考：“孔子是怎样拜师的？与老子见面时又是怎样的情景？”

?设计意图】借助默读思考内容，引导学生有层次地读书，既理清叙述层次又帮助学生明确了本段的重点内容。

（2）孔子的拜师路有着怎样的艰辛？在文中标画出相关词句。这些又让你有怎样的感触呢？（路途之遥，时间之长，行路之艰，求师之切）

出示课件：曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。

小结：同学们抓住了“上千里、风餐露宿、日夜兼程、几个月、终于”这些词语体会到孔子拜师的艰辛。抓住文中重点词语学习，可以帮助我们更好地感悟人物的品行。

（3）功夫不负有心人，历尽艰辛之后，孔子终于见到了自己的老师。这就是孔子和老子见面时的情景。同学们，请你们仔细观察人物的神态、动作。看看，哪位是孔子？哪位是老子？他们给你留下了什么印象啊？（图中孔子弯腰行礼，态度恭敬；图中老子俯首弯背，态度谦和）

?设计意图】插图是文本的重要组成部分，通过观察，学生会先对两位人物有一个初步的感性了解，再引导他们回归到文本，研读对话内容，使学生逐渐明白，只有通过品读作者生动的文字，才能在我们的头脑中形成鲜活的画面。这样图文结合，旨在提升学生对两个人物品行的认识和理解。

（4）课文中写到了孔子在见到老子时他们之间的两组对话。圈一圈孔子的表现，想一想孔子在拜师时的态度是怎样的？（彬彬有礼：上前行礼、连忙、请、再次行礼；诚心诚意；执着求学）

（5）在孔子的治学名言中，哪些名言体现出了他这样的言行呢？（学无止境；学而时习之，不亦说乎；三人行，必有我师焉）

（6）老子迎接孔子言行时，又是怎样的？（谦和有礼：迎候；喜悦）

（7）分角色朗读这两组对话，再现孔子和老子在相见时的情景。

?设计意图】联系前期了解到的孔子的治学名言，来解读人物的品行。再次运用“名言解读人物言行”的策略，帮助学生加深对人物的理解，再次感受到孔子确实是这样说的，也是这样做的。

3．学习第三部分：认真求学。

（1）快速阅读第三自然段，圈画词语并交流在孔子向老子求学的过程中，他们各自有怎样的表现？（孔子很刻苦：每天、不离左右、随时；老子诲人不倦：毫无保留）

（2）请同学们两人一组配合朗读，读出对他们的敬佩。

?设计意图】通过圈画词语，使学生感悟到求学者的刻苦，传授者的无私，在孔子与老子身上都有着令人欣赏与敬佩的地方。在交流之后的朗读可以将理解与情感融入其中。引领孩子们读文入境，加深对人物形象的感悟。

（三）回归整体，评价人物品行

1．请同学们朗读最后一段，思考：通过学习孔子拜师的故事，你们敬重孔子和老子的什么品行？（谦和有礼、勤奋好学；学而不厌、诲人不倦等）

2．全班齐读孔子名言。

出示课件：

三人行，必有我师焉。

知之为知之，不知为不知，是知也。

学而时习之，不亦说乎？

温故而知新。

学而不厌，诲人不倦。

3．小结：先人们的品行见证了他们的语言和思想，他们就是这样用自己的言行影响着后人，使我们中国的传统文化代代传承。

?设计意图】借助积累的孔子名言对人物进行评价，从而加深对人物形象的感悟。让孔子的人物形象走进孩子的心里。

（四）拓展延伸，引入综合性学习

1．小结：这篇课文通过一个小故事，让我们认识了我国古代的大思想家，这就是中华传统文化的一方面。

2．拓展延伸：中华传统文化源远流长，我们会在以后的学习活动中，去感受其他方面的传统文化。如，精美的民间工艺，古老的民族艺术，独特的风俗习惯……让我们在本单元的课内课外学习中，继续了解生活中的传统文化，感受我们中华传统文化的光辉灿烂。

?设计意图】小结语既让学生认识了孔子是我国古代的大思想家，又明确了古代名人的故事属于我们宝贵的中华传统文化，激发学生对传统文化的热爱之情。拓展延伸的内容则是引导孩子认识到传统文化形式多样，多姿多彩，激发孩子们对光辉灿烂的传统文化进行了解的兴趣，实现课内外迁移，体现大语文教学观。

（五）布置作业

1．有感情地朗读课文。

2．迁移延伸，再去了解有关传统文化的名人与知识。

孔子教案篇8

文本（教材）是作者独特思想和体验的载体，为了让其发挥更大的功能、价值，实施新课程倡导的.“生本”理念，不少老师加大了对文本价值和内涵的发掘，以增加文本资源利用的含金量，毋庸置疑，这对促进学生言语实践能力的提高和精神的成长有着诸多益处，但如果教师不能够深入细致地钻研教材、把握教材，一味地追求个性化的理解，反而会减损了教材的价值，使阅读教学走入误区。

?孔子游春》是苏教版小学语文12册中的一篇美文，文章说理透彻，浓浓的师生情谊宛若清水缓缓地流淌字里行间。尤其是论水一段，叙物明理，内涵十分丰富、厚重。笔者曾多次聆听多位教师执教《孔子游春》这一课，发现执教教师在教学时，在引导学生体会、领悟孔子论水的宏论时，对水和真君子间的联系把握不够准确，有的老师甚至引导学生偏离了孔子论水的目的。请看下面一段课堂实录：

师：孔子说的有道理吗？你由此想到了什么？你是怎样理解的？

生1：由‘水是哺育一切生灵的乳汁’，我想到了黄河；由‘水和顺温柔’，我想到了桂林山水，

由‘水穿山岩，凿石壁’，我想到了瀑布……

师：你的想象力真丰富！

生2：我觉得孔子论水很片面，“水流必向下”，只能说明水没有远大的志向，人们不是有句常话“人往高处走，水往低处流”吗？可见，这不是君子的行为。

师：有道理！

生3：孔子说水能荡涤污垢，我认为应该是藏污纳垢才对，它包庇、隐藏污点，难道是君子的行为吗？

4：水不像孔子说的那样完美，比如说，泛滥的洪水曾淹没了多少农田，又让多少老百姓无家可归！

生5：为什么会有洪水？我觉得人类应该好好反省，如果不是你们乱砍滥伐，造成水土流失，又怎么会有洪水？

……

在上述片断中，学生把“水的德行”仅仅理解成“黄河”，把水的不同形态和相对应的景物联系起来，又在洪水的问题上有了争议，谈到了环保；显然，学生的这种建立在自己生活阅历和体验上的理解与感悟，已经脱离了文本主旨，甚至违背了文本主旨。面对这种浮浅的、片面的自由发挥，教师若不适时地正确引导，课文教学则失去了对学生正确的情感、态度、价值观方面的教育和引导，更无法继续深入下去，因为文中的第三部分弟子们各言其志就是在建立在论水的层面上的，子路之所以悟到应该“有福同享”，颜回之所以悟到应该做“不为自己表功的人”；都是悟到了孔子论水的主旨：即要做一名像水一样的“真君子”！由于上述案例中的老师忽视了文本内容的价值取向，所以导致下一环节的教学走入了误区，可以说，这节课看似体现了生本理念，实则是失败的。

教育是要解放人，而不是束缚人，更不是压制人（陶行知）。我们要解放学生，让学生敢说，敢想，敢干――敢于创造，善于创造。新课程强调尊重学生的独特感悟，并不是说可以摒弃课文的文本价值。怎样才能把人本理念贯彻到教学环节中从而使学生得到发展呢？特级教师于永正在总结推广其教学经验时指出，“教学是科学，也是艺术。教学艺术来自于对教材的准确把握，因为没有一节充满艺术魅力的课，不是首先来自执教者对所教内容的准确把握上的。”笔者在认真学习于老师经验的基础上，对《孔子游春》一课进行了深入钻研，从文本语境出发，重视让学生联系已有的体验来感知文本，并对学生的一些感受和看法进行二次讨论。

笔者在进行本课教学时，从文本语境出发，重视让学生联系已有的体验来感知文本，并对学生的一些感受和看法进行“二次讨论”。

师：水与真君子之间有那些相似的地方？

生：“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行”。我认为水是生命之源，不论是人类、动植物还是其他生物，离开了水，都无法生存。

师：那你觉得水和真君子有什么相似的地方？

生：都有种奉献的精神！

师：说得好！水哺育着天下万物，君子呢？对社会、对他人有所帮助，他们都具有高尚的道德。

生：“水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向”。从这句话中，我感受到水非常勇敢，勇往直前。哪怕是前面有坚硬的山崖和石壁，君子也应该有这种品质。

生：我还想补充一点，我们都学过滴水穿石的故事，我觉得水还有恒心，毅力，永不半途而废。这也是君子应有的行为。

师：是啊，君子和水一样有志向，遇到艰难险阻也不退缩。

生：“水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义”。

我从这句没有感受到君子的行为，相反，我觉得水好象没有骨气，你看它没有一定的形状，也就是说它不能坚持自己的原则，它流必向下，我感觉它好象没有进取心。

生：我不同意！“大丈夫能屈能伸”，弯曲不是倒下，而是为了更好地发展。我想，这也是君子的做法。