叶问心得7篇

时间:2024-10-01 09:05:33 分类:心得体会

通过真实的心得体会,读者可以感受到作者的热情,从而激励自己追求更高的目标,当我们拥有一些良好的感触之后,要学会写一写优秀的心得体会,下面是82秘书网小编为您分享的叶问心得7篇,感谢您的参阅。

叶问心得7篇

叶问心得篇1

听妈妈说,过几天《叶问2》就要上映了。上映的那天是我的生日,妈妈准备带我一起去看电影。心里那个美啊!终于等到了今天,我看了大家期待已久的《叶问2》这部电影。

这是一个关于中国武术的事:有位武林高手,名叫叶问,他是咏春派的创始人,一心想把这门武功传播出去。他来到了香港,开了一家武馆。过了好长时间后,才来了个学武的人,他叫黄梁。叶问十分高兴,因为这是他的第一个徒弟。咏春武馆就这样开张了。后来,他又陆陆续续的收了许多的徒弟。

为了得到武林同行的认可,叶问没有别的办法,只好上了挑战台,他所面对的都是武林中的各派高手,而且必须在圆台上坚持至少一柱香的功夫,否则就卷铺盖卷走人,别想在香港开宗立派。可是,叶问是什么人物,没费多少事,就摆平了两位高手,这时张师傅出场了,他是香港最大的门派洪拳的掌门人,同时也是武林中最厉害的高手。叶问没有退缩,他毫不畏惧地迎了上去,与张师傅过起了招,高手对高手总是让人看得惊心动魄,令人窒息。过了许久,时间到了,圆台裂了,两人依然没分出胜负,最终,叶问得到了武林的认可。

后来,在一次与洋人的比武中,张师傅被洋拳王龙卷风给打死了,叶问得知后,十分伤心,决定为张师傅报仇雪恨。在与龙卷风的搏斗中,叶问险象环生,数次被龙卷风打倒在地,凭着顽强的毅力,他又一次次地站了起来,并最终将对手打翻在地。

叶问真是我们大家的好榜样。他的这种精神是我们每个人都该学习的,为了祖国的未来,我们必须好好学习。天天向上。虽然我们不能像叶问一样拥有一身的武艺,但是我们可以像叶问一样,拥有一身的知识,同样也可以为国争光的。

叶问心得篇2

“咏春,叶问!”这句台词已经成为了该系列ip的经典名句。每一部的重头戏决斗前,都会这样来自报家门,有着传承中华武术精粹的使命感,有着不畏风雨不惧挑战的勇气,更有着开山立派的豪迈与自尊心。在恶战之前的儒雅、古朴而又简洁、明快的自报家门,仿佛高手论剑琴筝和鸣的诗意吟唱,致敬了传统,也缔造了传奇。

参加《叶问3》的看片会前,我又重温了下两部《叶问》的前作。总体风格上还是一脉相承了,从08年至今,绵延八年的武林宗师形象,已成体系。导演依旧是叶伟信,他演绎自我心目中的艰难时世、门派江湖、朝堂市井、黑白边际,有着自我独到的构筑与思考。

甄子丹显然已经成为了叶问的代言人,《叶问:终极一战》中黄秋生演的老年叶问和《一代宗师》中梁朝伟演的传奇诗意版叶问都不如甄子丹的演绎深入人心。第一部里他说过“没有怕老婆的男人,仅有尊重老婆的男人”,含蓄内敛,温情脉脉的儒雅宗师形象跃然于银幕之上。第二部里他爱护徒弟、嘘寒问暖的师徒之情,扶危济困的江湖情义,不畏暴力的民族气节,也都形象丰满。在这第三部中,导演期望深入刻画叶问与夫人张永成之间的感情,尤其是在应对绝症病魔之下的感情演绎。心理的刻画,感情的描绘,有几段戏还是不错的。能够看出甄子丹期望努力修正自我武大于文的戏路短板。熊黛林的表演尚可,但妆容造型难以令人相信这是患不治之症已趋晚期的病人。

此片最值得大书特书的就是动作戏,因为,这一部的武术指导是袁和平。袁和平导演整部戏的水平不济,作品诸如《苏乞儿》、《卧虎藏龙2:青冥宝剑》都极其平庸,但他作为武术指导则换了天地,绝对是全球第一武指,当之无愧。他设计的武打动作创造了无数影史的经典场面,他也能深刻的理解每个导演的意图,并将各种意境及思路用绝佳的动作设计表达出来,纵横数十年,武指水准上影视圈无人能出其右。

?叶问1》和《叶问2》的武术指导是洪金宝,打戏设计得很不错,可谓先声夺人。我印象最深的几场戏,第一部里单拳暴打一堆日本人那场,以及金山找与叶问在家中的切磋戏,第二部里甄子丹与洪金宝的圆桌大战,都是令人过目不忘的动作经典。洪金宝在前两部里的动作设计写实性很强,但有许多地方和场面吊威亚的痕迹过重,为了好看,明显不贴合牛顿定律和重力法则,仔细推敲下,不合常理。所以某些地方看上去略显滑稽与突兀感,与塑造真实人物写实的风格不够搭调。在《叶问3》中,袁和平的动作指导方向上仍旧延续了前作硬桥硬马的写实风格,并且力求在好看的范畴之下更加雄强刚猛,更加贴近真实,最大程度上摒弃了脱离地球引力的动作设计。破坏的视觉冲击力更强,打斗的紧张度节奏感更进一步。前作的连环疾速快拳,快拳对拼,都有呈现,雨点般的速度,搏命厮杀,虎虎生风。

片中设计的几场动作戏,各具特点,互不雷同。开场高速摄影机下李小龙踢烟、踢茶水的细节特写很有创意。叶问在电梯里,在狭窄的空间里,一边保护妻子,一边痛击泰拳高手,也拓展了动作设计的新颖度。

泰森客串主角,我印象中是美国公路性喜剧片《宿醉2》片尾出来客串了一把,一个无关紧要的主角。这次他演一个坏老板。甄子丹和泰森的打戏,攀跳腾挪,注重下盘。泰森打法刚强猛烈,疾速出拳,快如雨点,浑厚霸气。片中极力呈现千钧之力带来的真实的承受本事和破坏性。硬碰硬显然是不行,不贴合东西方人的生理构造。过度自嗨显然不是导演期望达成的效果,在弱势之下,努力打成平手还是比较不戏说的'。需要用四两拨千斤之巧劲,出其不意,攻其无备,避其锐气,击其惰归。片中多次突出肘部对于强大冲击的抵御本事。快速剪接的镜头,紧张的音乐节奏,打斗双方的近距离表情特写,突出打斗现场的压迫感。与东方人与外国壮汉对打获胜的场面不稀奇,《霍元甲》里李连杰打德国大力士,《叶问2》里甄子丹对打英国拳击手,《苏乞儿》中苏乞儿打俄国大力士,托尼·贾在《冬荫功》里也有对打外国壮汉的场面。但过于民族主义的精神胜利并不够客观评判,超越体质生理极限的意淫与自嗨显然也不可取。坚持了三分钟并未分出明显高下,在泰森一笑之间,有一种握手言和、相逢一笑泯恩仇的姿态,也是值得欣慰的。看着那飘起飞升的红气球,泰森对女孩说:“随它去吧!”这个情节设计得妙,一语双关,也有尊重对手、消泯恩仇的隐喻。

此片中张晋帅爆了,可能受关注度会超过甄子丹。《一代宗师》、《杀破狼2》中,张晋已经尝到了自我饰演狠辣而帅气的反面主角的带来的受欢迎度,那种“坏坏的、狠狠的、帅帅的”形象渐成张晋的新式标签。片中饰演的张天志是个复杂的人物,出手狠辣凌厉,面无表情,如第一部的樊少皇演的金山找般的武痴,拉车穷怕了,打黑拳,在胁迫和金钱的压力下也会干坏事,爱徒弟,又有必须的正义感。

甄子丹与张晋的终极对决,精彩纷呈,堪称一场功夫的盛宴。拼棍法,拼刀法,拼拳法,拼腿功。场面紧张刺激,令人眼花缭乱。咏春八斩刀,双刀搏杀,犹如杀破狼里甄子丹用甩棍与吴京用短刀在小巷中的那场交锋。高手拼杀,电光火石间。场面狠辣凌厉,虎虎生风。终极绝杀,寸拳力道惊人。映出的刀光与刀刃摩擦的声音效果令人震撼。

武功没有优劣之分,武德却有高下之别。以德服人,武德比武功更为高贵。

影片期望说明一个道理,暴戾与征服不能带来幸福与欢乐,真情与陪伴才具有永恒的价值。纳兰容若词曰:“当时只道是寻常”。寻常的身影,温情的陪伴,在时间的轨迹中或许轻描淡写、平淡无奇,但这些终究要比“武林至尊”、“咏春正宗”之类的名头有意义得多。人们总是事后后悔当时不够好,不够珍惜,不能理解柴米油盐的小幸福,不能摆脱追逐名利的羁绊。片尾,叶问对张天志说:“这些都不重要,最重要的还是身边的人。”镜头随即滑向了两个台阶上悄悄观战的小孩。启示意味不言而喻。

叶问心得篇3

中国武术博大精深,蕴含着深刻和无穷的魅力,作为诸多武术门派中的《咏春拳》,在电影叶问未拍摄之前并没有多少人认知,自从《叶问1》问世以来,才被无数人知晓并喜爱,看叶问1是在二年前,观后颇有见地,但未成文。

昨天得到2张票,赶紧相邀我家那位起去观看,未进影院之前,内心实在忐忑和猜想,这部2应该还是甄子丹出演吧,希望不要换演员,因为观众已经在心底接受了他,他,就是大家心目中的叶问,另外,叶问2应该在武戏中更比1还要精彩吧,事隔2年以后,从制作方面来看,技术水平应比前部更好才是。

本市个新的《国际影院》,拥有非常高和非常好的荧幕和音响配置,环绕和立体声都堪称最好的影院,在星期前,除了赠票,其他票已经全部售完,没想到这部电影会有如此的暴热,证明喜欢武术的人还是很多的。

影片是从叶问经朋友帮忙跑到香港后生活窘迫开始的,为了生活他只有重操旧业来维持,那就是教人习拳,为了把《咏春拳》传承下去,为了更多的人认识《咏春拳》。在朋友的帮助下,找到个房顶上的陽台教授咏春拳,几天来无人问津,这使得这位代宗师的生活陷入了更加尴尬的境地,而第个徒弟的出场给影片带来了这个武术大片最轻松幽默的段。

整个影片最为精彩的是和洪金宝圆桌比武的那场戏,洪拳和咏春拳的两位宗师演绎了非常令人震撼的对垒,使观众无不为中华武学为之叫好。通过和几多门派的武术宗师比武,叶问终于获得在香港开馆授徒的资格,这场戏在整个片中掀起了个小小的高潮。

最突出的是洪金宝和洋人打擂台的那场戏,特别的悲壮,洋鬼子因身为世界拳王而趾高气昂,不停的侮辱中国武术,洪金宝的台词令人振奋和敬佩:“为生活,我可以忍,可侮辱中国武学就不行!”声音虽然低沉,但字字铿锵有力,使人肃然起敬。这个人物我认为在影片中刻画得最好,影片的前半段,因为刁难叶问,大家还对他很有看法,但到后来为了争中国人这口气与洋鬼子擂台比武,最终因年老和病体身亡,临终死死的抓着擂台边的绳子不愿倒下,激起了观众对他的那种爱国主义精神和民族自尊由衷的敬佩,也激起了对洋鬼子满腔的怒火。我想,此时坐在台下的叶问和观众的心情是样的。

此仇不报非君子,叶问下定决心要为洪金宝雪恨,于是挑战洋鬼子,第二场比赛开始了,观众们都为他揪着心,开始的时候,洋鬼子拎叶问象抓个小鸡样,抓起来在空中盘旋,几个回合下来,叶问出脚的招式被裁判团禁止,于是,叶问改变了进攻的`方法,洋人高大,就改用切他中路的办法,怀着对洋鬼子的刻骨仇恨,怀着对洪拳宗师的无比敬仰,最终,叶问赢了,赢得很险很难,影院里爆发了雷鸣般的掌声,这是给叶问的,也是为中国人这种锲而不舍,勇于向前的精神而鼓掌。

叶问醉心于武术,在那个祸乱平凡的年代,他只陶醉于自己忘我的武学自由当中,并不理会身外之事,可场场酣畅淋漓的比拼过后,叶问慢慢的走向成熟,并且,扛起了弘扬中国武术的大旗,我们为中国武学自豪,为咏春拳宗师叶问而骄傲,祝中国武术这个瑰宝更加绚烂夺目,辉煌璀璨!

叶问心得篇4

看了《叶问2》这部电影,我忍不住发出这样的感慨:中国的精神啊!被无数人用鲜血与生命捍卫着!

这部电影讲述的是一代宗师叶问到香港为了生存,开馆授徒,引起其他门派的不满吗,并与洪震南发生冲突。当他们面对外国人的挑衅,放下个人恩怨,同仇敌忾。当洪震南被打死,中国武术被侮辱,叶问挺身而出,最后挣回了一口气。

电影中最悲壮的一幕是洪震南和洋人打擂台。世界拳王扯高气昂,不但用语言侮辱中国的武术,更侮辱了中国人的尊严。洪震南为了捍卫中国的武术,与他擂台比武。最终由洪震南年老病体,死在了擂台上。在他临死前拼命地抓住绳子,不让自己倒下去。他的那种精神震撼了在场的所有人,也激起了他们满腔怒火。于是,便有了电影中最大快人心一幕——叶问挑衅洋人,并把他打败。

“不能让洋人看不起我们,为生活,我可以忍,但侮辱中国的武术就不行,”洪震南的这句话徘徊在我耳边,他道出武学大师用鲜血捍卫的东西——尊严。我们生活在国富民强,社会和谐的时代,不再需要我们用生命换取尊严,更需要我们用知识为祖国争光。

?叶问2》告诉我们:武力并不是暴力与野蛮,而是正义,是气节。他用一股正为化作可以战胜一切邪恶的力量。

叶问心得篇5

乍看上去,叶问是个完人。家境殷实、教养良好、学武精深、与世无争、为人谦和、广结善缘。细想来,造就他这些特质的,是他的成长环境:富家少爷,不愁温饱。因此,他可以心意地只做件事,件他最喜欢的事——习武。年轻的叶问,是个简单的人。他的生活就是日复日地吃饭、喝茶、练功。他的世界,除了家人、朋友、就只有那根木桩了。

因为简单,叶问成就了常人难以达到的武术修为。日日夜夜的打桩将他带到了个或许连他自己都没有料到的高度:佛山第。在旁人羡慕的眼神中,不开馆,不收徒弟。因为这切本不是他所在乎的!他是个武痴,个只想好好练功的武痴,如此而已。为其不争,故天下莫能与之争。他用自己的品德来赢得他人的尊重,而不是武力,从来都不是。

所以,他会像对待老朋友样招呼前来切磋的对手起同桌吃饭、喝茶聊天;会恰到好处地教训耀武扬威的警官又给他留足面子;会对上门挑战、出言不逊的敌人忍再忍,即使无奈出手,也会先让上几招、后发制人、点到即止。他不是武师,却替全佛山的武师们打败了踢馆的狂人,为佛山“武术之乡”的称谓增添了光彩。既便如此,他依然温和谦逊,不耀武、不扬威。因为他知道,要解决问题,所依靠的,从来都不是武力。

生活理应如此继续,直到那天,佛山沦陷。

佛山沦陷,所有人的生活仿佛同时回到了起点。彼时的少爷,被日寇霸占了自家的大宅,过起了三餐无着的苦困生活。此时的叶问,是当掉怀表换米、省下自己的午饭带回家的男人;是煮糊了稀饭、细心照料生病妻子的丈夫;是用练“少爷拳”的时间陪儿子画画荡秋千的父亲。从少爷到普通百姓,没变的,是那颗淡定谦和的心。上天对于有缘人从来都是公平的,夺走你拥有的切,是为了给予你更多。夺走你物质上的享受,给予你颗更为强大的内心。

当他亲眼目睹自己的朋友、同胞被打着“武术交流”旗号的日本侵略者无理槍杀,温文尔雅的叶问愤怒了!他走进校场,用双拳打倒了日本的武士。此时,他所出的拳,不再会点到即止。因为他清楚,自己所面对的,是披着“武术交流”外衣的恶狼,是残暴无耻的侵略者!

于是,我们听到了这段对话:

三浦:“你再来吧。”

叶问:“我不是为了这些米来的。”(打赢了有白米送)

三浦:“你叫什么名字?”

叶问:“我只不过是个中国人!”

受了伤的,不仅是双手,更是自己内心:我发现自己真的很没用,什么都做不了。以前就知道练功,又能怎样?这个世界,真的很渺小......

从叶师傅到代宗师,除了精深的武艺、良好的修养、高尚的情操,还需要再多样东西,那就是忧国忧民的仁爱之心。

被囚的叶问拒绝了给日本人当教官的邀请,选择了与三浦进行可能是他生中最后次的`比武。当叶问走向擂台,他向我们阐释了中国武学的真谛:武术,虽然是种武装的力量,但是我们中国的武术是包含了儒家的哲理——武德,也就是“仁”,推己及人。这是你们日本人永远都不会明白的道理。因为你们滥用武力,将武力变成暴力,去欺压别人,你们不配学我们中国武术。

他没有向输不起的日本人的子弹屈服,赢了这场比武,却被日军的黑槍所伤。此刻,叶问战胜的,不再是三浦将军,而是滥武的势力。此刻,被日军子弹击中、倒下的也不再是叶问,而是种民族情结。于是,有了民众的愤怒和反抗。从羔羊般的顺民到奋起反抗的勇士,原来我们每个普通人都能做到。所需要的,仅仅是份足以使我们团结、使我们警醒的情结。

叶问心得篇6

虽然我是感性的人,可是我从未想过有哪部电影能让我落泪,偏偏在这个无眠的晚上,不知打开了《叶问2》让我改变了我的想法。

初知叶问是在《叶问――代宗师》里面,这是叶问第次感动的进入我的脑海,虽然《叶问2》的宣传我也看过不少,可却向没有刻意去看,如果说记住叶问是因为第部电影的话,那么,让叶问在我脑海里影响深刻乃至不可磨灭的,是今晚的感动与震撼。

百余分钟的影片,每分秒都难以遗忘,每个场景都让我为之震撼,1950年的香港,所有的中国人都受着洋人的'压榨,那场华洋拳赛,完全是场不公平比赛,不向权势低头的叶问用压抑不满向在场的外国人以及全世界证明了华人的不屈与刚毅;当叶问倒下的时候,全香港的华人那种身受的“叶师傅,站起来”,让龙卷风倒下时,用那种熟悉的语言倒数的声音压过了裁判,响彻了全香港的时候,种中国人的团结与致告诉了世界中国人是坚强的;最终叶问在理解记者采访的时候,他没有用这个最好的宣传机会宣传自我的武馆,而是告诉全世界中国人的谦逊。

中华民族上下传承了五千年的礼貌史,历史上公正的记载着中华民族的繁荣、饱受欺凌、奋起反抗、传承礼貌的历史,抗日战争时期,中国人民用小米加步枪抵抗着强大的日本帝国主义飞机大炮的侵略,那个时候,我们军事没有日本发达,经济没有日本雄厚,可是我们凭着样东西取得了八年抗战的胜利,这就是中国人的精神,种几千年以来深入了每个中国人血液的精神——不屈、刚毅团结与谦逊。

叶问心得篇7

在pps看了甄子丹的《叶问》,出于对咏春的喜爱和了解,就将这些常年放在个人心里的话,贴出来,希望能给入门的咏春同好们来做个参考。

在与樊少皇对战的段中,影片罕有地,大范围地表现出咏春多种普遍的技法,比如钳羊马步的紧缩、些短接式的桥手(咏春本来就取短),我从来没见过有哪部关于咏春的影片有如此正味的表现,影片的制片们铁定是在咏春技术下了功夫。不过也很遗憾,很多武打设计仍然大开大合。

咏春在流传的过程中,肯定是产生了非常多的派别。在我所搜集的资料,和依据现实来看,现在大家都能接触到的,应该是三个方面。

说第个,我肯定会先提起鹤山的古劳咏春。当初学习咏春的时候,就有很多前辈提起梁赞先生年老之时回古劳授徒事,然后是将传统的咏春进行某种改变,演变成种相比传统咏春的,比较另类的技法。古劳咏春打法,我见过只有非常少的几次,那几次给我感觉就是”狠、而且也更加取巧“,不怎么像我当初所学习的方法。

咏春在技法上普遍就大量依赖技巧,古劳更甚之,这就时当时给我的想法。

比较原味的古劳脉的手法,多年都没有机会获悉个大概,比较遗憾。不知道现在古劳脉的手法,还保留了多少,时代的变化,有时对武术这种传统的文化,会造成伤害。

说起第二个,自然是香港脉的咏春了。在练习咏春的几年中,经常能从同道,以及些资料中,看到从叶问流传下来的香港咏春。总感觉他们只是停留在表面的手法上,而没有些内涵性的东西,甚至些手法在我个人的眼里,也总觉得不是味儿。大概是时代的变化,或者大家都忙于开馆授徒,或者自己没遇上些真正懂咏春的人吧。

第三个,就是佛山阮氏阮奇山脉了。这脉保留的内容应该更加接近最早期的咏春。毕竟叶问这脉,受限于香港和时代这两个客观环境。在个繁忙的商业社会,出名的,自然深造的时间少,不出名的'喜欢闭门的,作为我们这些般人又没机会看到。或许就是因为这样,对自己所看到的,那么多的咏春手法看不惯的原因吧。

如果有人问我,咏春是什么,我铁定会用影片的三个字来回答:”女人拳。“

回过头来,如果要个经常在家做饭的家庭主妇来和樊少皇打,肯定不能像甄子丹那样打。所以,看咏春的影片,总是觉得心里不舒服。

想想,甄子丹和樊少皇起码打了几分钟,个女的,个家庭主妇,能打架几分钟么?不能,体力支持不了。也想起以前个前辈所说,”咏春不好看。“这话的意思很长。大意可以这样理解,如果咏春要和樊少皇来打,可能10秒,甚至5秒,更恐怖的可能是三四秒,结果就出来了。要么就是樊少皇胜,要么就是那个家庭主妇胜。

而我所理解的咏春,就是要让那个没有任何体能训练的家庭主妇,解决樊少皇这种大块头,是很好武艺的大块头。

想到这层,也理解电影的苦衷,人家是表演,现实却是现实,电影要的是好看,现实要的是实用和实际,两者搅合不得。

也是!想到这层,心里也就坦然。可是,影片把《叶问》两个字打出来,那是咏春的个代表,可以换种方式表现下实际的咏春嘛,心里还是又变成不舒服。

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