心得体会就一定要使用比较口语化的句子，我们在一些事情上得到启发后，都可以用写心得体会的方法记录，82秘书网小编今天就为您带来了青春之歌的心得体会参考6篇，相信一定会对你有所帮助。

青春之歌的心得体会篇1

人最宝贵的东西是生命。”生命对于我们只有一次。一个人的生命应该是这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，他能够说：“我整个生命和全部，都已献给世界上最壮丽的事业——为全人类解放而斗争。” ——保尔·柯察金

保尔他说到了，并且做到了，即使在常人看来是不可逾越的困难，保尔以他超人的毅力实践着他生命的誓言——将自己的生命和全部精力，献给解放全人类的斗争，一本《钢铁是怎样炼成的》诉说着一切，我们也从他身上看到了学习的榜样。保尔·柯察金，一个时代最可贵、美好的精神品质凝聚于他的身上——为理想而奋斗的精神，钢铁般的意志与顽强奋斗的高贵品质。

也许我们并没有像保尔那样崇高的志向，因为我们只是平凡得不能再平凡的人，我们无须面对战乱，也无须为之献身，但我们同样拥有理想，我们也同样要经历坎坷，我们应该学习保尔的坚强，勇敢与执着。现在的生活固然安定，但决不能就此放荡自己。

人生需要一盏指路的明灯，这明灯就是“理想”。求索的道路是漫长、艰难、曲折的，但只要有理想的明灯引航。我们就有坚定、正确的方向，排除万难，迎来人生辉煌。假若，这盏明灯因经不起风风雨雨的考验，而失去它原有的万丈光明，那么漫漫长夜，在怪石嶙峋、充满艰难险阻的“登山”旅途中，磕磕绊绊，迷失方向也就在所难免了。

而比起保尔，我们是幸运的。他双目失明，双耳失聪，在那样一个无助的世界里，在一片黑暗和寂静的世界里，站起身，靠着刻苦、努力，成为一个伟大的作家，写出了《钢铁是怎样炼成的》这部警世之作。是他坚强不屈的意志，使他变成世界上第一个一辈子聋而不闻、盲而不见、而却不是哑而无言的人，他的精神筑就了他的伟大。

我们有明亮的眼睛、灵敏的耳朵，这些都是海伦不可求的。我们还有美丽的校园、宽敞明亮的教室、亲切和蔼的老师、快乐友好的同学……这一切都这么美好，我们有何理由不去珍惜它们呢?如果我们都像海伦所写的那样“把活着的每一天都看做生命的最后一天”的话，我们过得每一天都会非常有意义、有朝气，对生活充满热情;假如我们的每一天都那样充实，我们何愁只有三天光明?因为我们的心灵已经代替了眼睛!

意大利的空想社会主义者托马佐·康帕拉为了祖国的解放而战斗。他被捕后，在狱中度过了27年，每次严厉拷打使他昏死过去，但每次苏醒过来后，他的第一个信念就是“我能思索，我还活着!”他不屈不挠，以自己的心血铸成了人类思想史上最早的空想社会主义著作之一《太阳城》。著名史学家司马迁虽然因得罪了汉武帝，而被“净身”，但他并没有因此而放弃自己的理想，他忍辱负重，终于写成了被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。

每个人都有自己的理想，每个人心中都渴望着成功。然而前进的道路不可能是一帆风顺的，总会遇到困难和挫折，那么多名人告诉我们应该怎么做。所以从今天开始，不要再虚度年华，不要沉湎昨天，不要观望明天，一切从现在开始，从今天开始。

奋斗，从今天开始!

青春之歌的心得体会篇2

“恰同与少年，风毕正茂，书生意气，挥斥方遒。”青春对每个人都应该是弥足珍贵、绚丽多彩的，而正值前青年少的我们，青看即是奋斗的最佳时机。只有经历过青春中奋斗的洗礼，才能实现我们各自的人生价值。

奋斗青春。可以使递境，转为顺境。出身贫穷平凡的宋濂，少时无从致书以观便选择用手写抄书百余本;成年后为学更多知识而不辞辛苦，并穿着破旧棉鞋踏过一层又一层厚厚的积雪，穿过深山巨谷至几百里外拜访名师。当其困于所遇，便马上“援疑质理，俯身则耳以情”并认真做好笔记……正是由于这些勤奋与奋斗，才让他的青春焕发光彩，最后也学有所成，终从默默无闻的平凡读书人蜕变成著名的明初诗文3大家之一。天赋、家境背景不如别人不要紧，最重要的是你愿不愿意在美好的青春中去努力奋斗，用自己的汗水与泪水去拼出一片属于自己的天地。只有这悴，你才能将现在的逆境转为未来的顺境。

有斗青春、可以创造人生的奇迹。清华学霸矣晓沅6岁患上“不死的癌症”11岁身上体被禁锢在轮椅上，但他在艰辛考上大学后依旧在肆意的青春中选择了奋斗：每天坐轮椅从一个教室飙”列另一个教室，从不缺课;为了研究“计算机自动集向作诗”项目，可以一下午生在书桌前……后来大四那年他荣获清华学子的最高荣誉。青春为何?正如一位哲人所说：“青春之谓，乃为奋斗!”双腿残疾的矣晓沅通过在挫折中一次又一次的奋斗付出，创造出了专属于他的青春奇迹，并让它变得丰富多彩而具价值。

奋斗青春，可以造就辉煌的事业，使人的生命更具价值。年仅29岁的陈行行，在新型数控加工领城为让尖端武器的合格平实现质的飞跃，他无数次，不舍昼夜地研究，修改编程，最后他成功把只有50%合格率开至100%!其成果更近一步推动了中国发展亦惊艳了世界。陈行行把他的青春与时代，国家紧密相连，为了让中国更繁荣、富强，他绝不浪费一点青春与时间，他选择了永不停息的奋斗之路并甘之如饴，可以说他的青看是很有意义与价值的，29的他不愧为“新时代的大国工匠”!

生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才最美丽，才有意义。“人生能有几回搏?”生命是短暂的，青春是易逝的。所以，朋反，就让我们在这最美好的青春之路上，用奋斗的汗水烧灌肯春之花，用追梦的激情结出青春之果，实现人生的价值吧!

青春之歌的心得体会篇3

?青春之歌》这部小说，或许不为太多人熟知，也或许为很多喜爱那个年代文学的人所熟知，从一定程度上来说，那个时代的动乱对我们这些处于和平年代的人来说是陌生的，它只存在于历史课本的那些冷漠的字里行间，不曾被我们真正地理解与感受过。可是当我真正地读完此书的时候，感受到了一种青春无价的激情，在激荡着热情与追索的岁月中，品读《青春之歌》，不觉倍加感慨。

小说中，林道静与三个男人的情感历程不仅推动了小说故事情节的发展，也见证了林道静由幼稚走向成熟的内心。除了爱情，在那个特定的年代，对革命的热情也是青春的标记。当青春拥有了爱情与信仰后，便开始渐渐地丰满起来。作为中心人物，林道静代表着那个年代众多女性的经历：逃婚——同居——革命——成熟，看似难以理解的经历在那个年代却是一种客观存在。正如作品中所说，林道静崇拜芭蕾舞之母邓肯，而她对爱情的追求也向那位艺术家靠近：毅然离开深爱她的余永泽，深深地恋上革命青年卢嘉川，将对革命的热爱、对青春的诠释和对卢嘉川的爱融为一体。

?青春之歌》是一曲对青春的礼赞，歌颂那些为民族危亡而顽强奋斗的青年才俊。卢嘉川的身上，最能体现青春的热情与激扬，用自己的生命诠释着青春;江华，机智而又稳重的共产党员用自己的鲜血解读着青春;林道静，在血与火的洗礼中逐渐成长和成熟，成为一名拥有坚定信念的共产主义革命战士。

读着《青春之歌》，或许我们没有抗战时期那些英雄儿女动人事迹的切身体会，但是透过主人公林道静的成长和进步，和许多英雄人物的革命事迹，我们依旧能够感受到在这场历史大风暴中，虽与我们同龄，但他们却有着不一样的“青春”。

每个人都拥有青春，对于那些年过半百的人，“青春”给了他们回忆和遐想;而对于我们这些风华正茂的人来说，“青春”给了我们无尽的活力和美好的憧憬。

试想现在的我们，“青春”到底被我们浪费了多少?就在我们的身边多少正值年少有为、大展宏图的青年却是那么的“不堪一击”。面对一两次的打击，有人选择买醉，有人选择沉沦，更有甚者竟然选择一跳，他们难道就真的这么脆弱吗?他们如何对得起那随风而逝的“青春”?买醉的人酒醒后，依然迷途不返;沉沦的人乘坐的时候，却发现青春不在空伤感;而那些轻生者，或许他们不会再有后悔的感觉，但他们留给生者的是无尽的伤心和失望……不要把自己的命运交给“命运”，而是要自己努力改写命运。尽管这条路很艰难，可你有青春，有冲劲，有干劲，还有什么好怕的，跌倒了再爬起来，就算是哭，那也要爬起来再哭，继续着自己坚定的脚步。

青春对于我们每个人，都是短暂的，但也正是因为它的短暂方才显得它弥足珍贵。青春也好似一首歌，有前奏，有高潮，有尾声。我们所要做的就是奏响青春的每一个音符，让青春之歌响彻命运的每个章节。让我们在短暂的时间里燃烧激情，让青春的火焰永远蔓延下去。

青春之歌的心得体会篇4

在决战脱贫攻坚、决胜全面同步小康的关键时期，我们更要始终坚持党的宗旨、党同人民群众的血肉联系，更要立足人本，关怀民生，坚持以人民为中心的工作导向，坚持以脱贫攻坚统揽经济社会发展全局，切实把脱贫攻坚作为首要任务、头等大事和第一民生工程，牢固树立“人民政协为人民”理念，以人民群众脱贫致富为根本目标，抓住人民最关心最直接最现实的利益问题，把人民群众的所思所想所盼了解清楚，放在心上，在思想上与人民群众相通，在感情上与人民群众相融。通过调研、视察、帮扶等方式，沉入基层一线，与群众融为一体，聚焦“四场硬仗”,“五个专项治理”，扛起脱贫攻坚政治责任，高效落实脱贫攻坚任务，以实施精准扶贫、精准脱贫基本方略为统领，以脱贫实效为依据，以群众认可为标准，少喊口号，多干实事、少讲故事，多办好事，着力在狠抓落实上下功夫，多渠道、多形式、多领域帮助贫困群众换穷业、拔穷根，真正摆脱贫困，早日实现脱贫梦。

要做好脱贫攻坚战，需要帮扶干部夯实责任把各项精准措施落到实处，确保真扶贫，扶真贫，全心全意来扶贫。在帮扶工作中，我们应从以下几点牢牢把握。

激活贫困户脱贫致富的内生动力。加强思想引导、教育培训、典型感化，组织贫困户现场参观学习成功脱贫典型，特别是身边的成功案例，推动贫困户转变思想意识和行为方式，破除“等靠要”的落后思想观念，积极引导贫困户想方设法脱贫、千方百计致富，形成“思谋脱贫、主动创收、勤劳致富”的社会正能量。

理清脱贫责任，强化舆论监督宣传。各级党委、政府和帮扶干部要不折不扣地落实好脱贫攻坚各项政策，但政府和干部不应大包大揽，如产业扶贫、农户入户道路等，不能政府全包，要让贫困户参与其中。对于坚持不配合的，建好台账、留足证据。对有好吃懒做、依赖政府等贫困户，要敢于理清责任，建立结对帮扶干部尽职免责机制，敢于较真劝导、敢于宣教惩戒。要多角度影射扶贫对象存在不良思想带来的反面典型，使那些好逸恶劳、不愿脱贫、一味“等靠要”依赖政府的群众觉得脸上无光。

强化乡村治理，塑造农村文明新风。要充分发挥各级结对帮扶干部的积极作用，完善村规民约，强化乡村自治。对好逸恶劳、不愿脱贫，漫天要价、威逼要挟，依赖政府、得过且过，互相攀比、一味“拼穷”等问题，进行村民自治和道德约束，情节严重的要坚决予以惩戒。要健全完善扶贫对象脱贫攻坚全程参与机制，全面保障扶贫对象的知情权、参与权和监督权，强化扶贫对象的主体地位，让“脱贫思进、致富思源”成为扶贫对象的自觉行动。

青春之歌的心得体会篇5

相同的年龄，却有着不一样的青春。她把对祖国的热爱对党的真诚，用坚贞的信念去完成，谱写下最壮美的青春。

—题记

读着《青春之歌》或许我没有抗战时期那些英雄儿女动人事迹的切身体会。但是透过主人公林道静的身影，我依旧能够感受到这场历时的大风暴。也依旧能够领略到她对党的真诚，对祖国的热爱。在抗击日本帝国主义的侵略，拯救危难的中国时，她那种无私奉献青春、顽强与不屈的斗争精神，令我深深地感动。

林道静虽是大地主家庭出身，但她不甘心当封建地主的小姐，不甘心当官僚特务的玩物。她不仅为个人主义命运做挣扎，也为着拯救危难的祖国奋斗，却又一度遭到打击—未遂、教书被逐、爱情不如意、寻找职业四处碰壁、对党的理解尚且幼稚…面对重重打击，她没有选择放弃。尽管前行的路充满坎坷，尽管她知道她选择的这条路异常艰辛，可她只挡这些打击、坎坷。从没有放弃自己的理念与命运，没有放弃对党的向往。这种不服输的大无畏精神，令人起敬佩。特别让我触动心弦的是她在狱中与林红接触的那一段，一个女孩，本着柔弱的身躯，面对烤打，她没有屈服：面对爱情的，她没有动摇。而是带着愤怒与之抗争。她的心中只有党和国，她身上的一道道疤痕，就是的鉴证。

在感动与敬佩之余，不由得想到了我们正值青春的朋友们。

“青春”对于我们每个人，都是太短暂了，也正是因为她的短暂，让我们觉得弥足珍贵。但现实生活中，许多正值青春年华的朋友们，却往往身在福中不知福。有的人选择让青春随风逝去，面对挫折，或是些生活的小挫折，就不堪一击;或是学习的一点小坎儿，就匍匐在地;或是写感情的小插曲，就选择轻生…有的人选择让青春沉沦，或是习惯了像花一样的生活，经不起风吹雨打，很多事情都靠着父母，缺乏奉献精神，脱离了父母，就选择沉沦、搁浅。当选择让青春逝去的人醒来的时候，发现青春以不在。当选择沉沦、搁浅的人准备起航时，却发现青春已成伤感。每每想到这些我的心都在隐隐作痛，这种痛愈发严重。

我记得且很喜欢奥斯特洛夫斯基笔下保尔说的那段话：“一个人的一生应该这样度过，当他回首往事时候不因虚度年华而悔恨，也不因过去的碌碌无为而羞愧，在临死的时候，他能够说:“我的整个生命和精力都以献给了人类最壮丽的事业。”是的!有人说的好，拥有健康是可喜的，能用健康的身躯去做对社会有益的事情的人是可敬的，年轻就应该奉献。

正在少年的朋友们，即将步入青年的朋友们，青春不设回头客。不要把自己的命运交给“命运”，而是要像林道静那样，努力改写命运，一个人的本质，不仅仅是简单的存在，应该是一种超越价值的存在。是的!也许这条路很艰难，可我们有青春，那就应有冲劲，有干劲。那还有什么可怕的呢?跌倒了可以再爬起来，就算是哭，那也要爬起来再哭。即使是100次跌倒依然有101次爬起来，继续着自己坚定的脚步，相信青春，相信未来。

?青春之歌》青春真的好似一首歌。有前奏，有，有尾声……我们应该奏响青春的每一个音符。向林道静学习，献出我们最壮美、最靓丽的青春，与祖国共进!

青春之歌的心得体会篇6

?青春之歌》是以1931年“九一八”事变到1935年“一二九”运动这一历史时期为背景，正面描绘北平学生爱国运动，表现了主人公林道静的成长历程。

主人公林道静，一个不满于大地主家庭黑暗统治而出走的中国版娜拉，遭遇现实种.种挫败后，跌入幻灭的泥潭，适逢北京大学生余文泽，把她救回，继而两人相恋，但由于余永泽平庸、自私、琐碎、两人的婚姻成了林道静的牢笼，使她无法实现自身独立的价值。两人政见上发生了分歧，使富有正义感的林道静毅然与余永泽决裂，走上民族救亡的革命道路。在接触到先进知识分子成员卢嘉川、林红、江华等人后，逐渐使林道静从个人遭遇和理论认识开始，从个人奋斗，个人英雄式的事业到参加集体阶级斗争和树立革命英雄主义，为劳动人民大众而奋斗。

在革命战乱的年代，人们的选择只有两种，一是轰轰烈烈投身革命，为国家民族，为劳苦大众的自由而斗争，像卢嘉川，江华等先进知识分子。一是如鲁迅笔下待以疗救的“中国人”，他们身上有着“中国的顽症”，有些人对革命充耳不闻，这是普遍存在于人民当中;有的但求自身享乐;对国家民族命运视而不顾，如自私自利的余永泽和白丽萍;有的甚至是更耻于这些的，以革命烈士的鲜血来疗救自己，使自己平步青云的人，如戴瑜。而主人公林道静正是怀着正义感和对自由的追求，慢慢地从对革命的无知走向革命。

如今生活在物质充裕，和平的二十一世纪的人们，没有经历过三餐不继的日子，也没有面临过国破家亡的危境，于是国家利益，集体利益的观念也正渐渐地从有的人的大脑中淡化了。这些人为了个人的利益，置国家，集体的利益于不顾。每年全国侦查出来的案不计其数，他们当中有多少是“位高权重”且工资是“取之于民”的贵人啊!像刘志华，何闽旭，是人民哺育着他们。但他们回报给国家人民的又是什么呢?又有多少人为自己的腰包，置工人们的生命而不顾。每年煤矿坍塌，工厂火灾等事故断送多少劳苦人民的生命，但那些间接的肇事者又有多少为此事付出代价，又有多少人真真正正吸取教训。有人说，社会现实能扭曲一个人的人性，使之从清廉，崇高走向堕落。无数的事例都证明了这一点，社会也确确实实是个大染缸，但是清者自清，仁者见仁，这是人性深处的道德人格问题，人性的弱点，是可以克服的，社会上也不是有牛玉儒等等的现代“林道静”性人物用生命证明了这些吗?

在这和平的时代，我们没有被压迫，被统治的困况;在这物阜民丰的时代，我们不乏物质的享受;在这张扬个性的时代，我们没有失去自由的苦恼。我们所缺乏的不是知识，是像林道静那样积极拯救党国的热情的求知若渴的心，和对人民负责和为人民服务的那份心，只有对追求有着这样的热情和这样的心，我们才不会对知识只停留在表面的认识，是上升到更有深度，更有高度的文学造诣层面上，也以这样的知识回馈国家。也只有这样的一份奉献自我的心，我们在是非曲直、善良的十字路道口上，才不会迷失自我，而做法正确的选择。

?青春之歌》经过了半个世纪多的沉淀，它穿越了历史的时空，跨越了历史的隧道，呈现在我们面前的精神与意义依然清晰可见，仍可以引起我们这代人的深刻的反思。