每一次挫折都是我们成长的机会，积累更多的心得体会，心得体会是我们平时生活中接触较多的书面文体之一，82秘书网小编今天就为您带来了祭扫活动心得7篇，相信一定会对你有所帮助。

祭扫活动心得篇1

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”每年的这个节气，我们都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句，来表达我们对先人的思念之情。放置一束鲜花，烧上一些纸钱，借以表达我们对亲人的思念和祝福，并在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂的那一边能够和我们一样，幸福和快乐地生活着。此时，我们不禁会回忆起他们曾经和我们共同度过的那些岁月，那些画面仿佛还历历在目，想到这些，我不禁凄然泪下。

时间永是流逝，信念未曾更改。多少年来，革命先烈的丰功伟绩一直被人们传诵。不管时代如何变迁，先烈们舍生忘死，前赴后继、为他人谋幸福的高尚品德不应该被遗忘，他们的无谓和奉献精神万古长青。让我们永远记得去珍惜生命，珍惜亲情，真爱生活中一切美好的东西，为他人带来快乐，这才是青年人学习英雄缅怀先烈的真谛！

每逢清明节这个时候，上坟祭祀的人成群结队，像潮水般涌上去，人们习惯用烧纸钱，放鞭炮的传统方式寄托亲人的思念，清明节反映了中华民族的传统习惯，道德风尚和宗教观念，也寄托着整个民族的憧憬，承载着人们的美好希望和祝福，清明祭祀是个人情感的追求，也是中华民族高尚的品德。我们手握白花步入墓区，怀着崇敬的心情去缅怀死难的烈士们。一位位烈士的图像出现在我们的面前，仿佛在诉说着他们的斗争过程。为了人民他们抛头胪洒热血通往直前。为了解放中国，他们舍弃小家，聚在一起，才换来了今天大家的安宁，我们把手中的鲜花献给了烈士表达我们对烈士们那份崇高的敬意和缅怀之情，坟前的小草绿绿的，呈现出生机勃勃的气息，好像烈士对我们说着一句句鼓励的话语。使我们对未来充满了信心，有仗不完的劲，最后我们绕了一个圈子，离开陵园，门口的柱子上几个“革命烈士永垂不朽”在阳光的照耀下更光彩夺目。这道光激发了我们心中的爱国信念。

敬爱的革命烈士们，您用青春和生命为民族解放而英勇抗争的光辉业绩令我们敬仰；您留给后人崇高的民族精神是中华民族宝贵的精神财富，它将永远鼓舞我们进取、向上；您播下的思想种子，已经在我们心中生根、发芽，成为带领我们走向美好明天的旗帜。敬爱的革命烈士们，经过你们不懈努力和艰苦卓越的奋斗，当年被帝国主义列强辱骂为“东亚病夫”的中国人已经站起来了，今天，我们接过从您手中传过来的接力棒，决心要更新观念，扩大视野，掌握一技之长，全面完善自我，为中华民族的兴旺出一份小小的力量。敬爱的革命烈士们，此时此刻，我们只想用一朵小花寄托我们的哀思，我们只想用一个花环表明我们的心意，我们只想用一座石碑表达我们的敬仰……但是，我们更明白，的方式只有一个，那就是：继承您的意志，弘扬您的精神，让我们的明天更加辉煌，让我们的祖国更加富强。

我们要珍惜这金色的童年，这来之不易的美好生活。我们要好好学习，天天向上。让九泉之下的烈士安息，如果他们看见了，会欣慰的说：“我的努力没有白费！”

祭扫活动心得篇2

山清水明，天清地明。大抵以清明来形容的，似乎都给人以恬静舒适的感觉。

刀耕火种，四季勤劳。古人把一年分为二十四节气，以这种岁时历法来确定何时播种，又何时去收成。斯时，清明便成为二十四节气之一，时在春分后十五天。然，清明又是重要的传统节日。在古代，清明节就与上元、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕一同列为“八节”。“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”看来，清明节自古就是很有分量的节日。既是节气又是节日，清明似乎多了一重特定的内涵。这在24节气里可谓特点鲜明。我佩服先人们对传统节日，以及节气的定位。能这样让人们拥有纪念、庆典、祭祀、以及憧憬融为一体，不可不说是中华民族文化的博大精深。

龙江的清明节，其实还是有自己的习惯的。从松嫩平原到北国兴安，此时色彩虽然不够艳丽，却也呈现出一派生机，多了些许希望。踏青习俗，大概就是源于此了。大地返青，春色正浓。故乡把踏青叫做春游，其实也和当地的习俗有关。小时候，每到这个时候，学校都组织学生们去八里外黄土山进行春游，准备了好多写有铅笔、橡皮或者本子类的纸条，藏在山上，让大家去寻找。找到后，就去老师那里换得指定的礼物。那时，清明节不仅是我们放飞身心、投入自然的春游，更是我们的寻宝节。每每想起，都感慨不已。其实，无论是节气还是节日，给我们怀念的，不就是一种简单的快乐吗?

放风筝是龙江清明期间的一大习俗。我童年里的清明，除了知道大人们要去给已故的亲人上坟烧纸外，自己也知道用风筝同天空说话了。大平原的风筝其实在春节后就开始了。但清明节前后，放得相对多了一些，这也是事实。这个时候，天空与大地不仅是风筝，更是人们的心情了。所以，我说天空也过节，就是指这个时候的风筝给我们带来的感受。大平原的风筝始终飞得很高，独清明时，却显得有一些惆怅。可小时候，自己却感受不到这一点，只顾与风筝的影子一同逍遥罢了。

春阳照临，春雨飞洒。清明时节，植树也是清明节时的传统。至于这个传统多久了，不重要。我想，这时节的植树似乎与“插柳”习俗有关。流传来流传去，流传至今，也就有了植树这一习惯了。却有一点不可否认，清明时节，真是龙江大地植树的好时节。从我记事开始，就知道家乡有清明植树的好习惯。想必，这就是为何有人把清明节叫作“植树节”的原因了。当然，这和每年的3月12日的法定植树节有着本质上的区别。从省城哈尔滨，到北部的大兴安岭，地域大，沿线长，气候的差异还是较为明显的。偏北地区，即使到了清明，也还是不能植树。因为，这个时候天气还是乍暖还寒时。较之现在去搞一些形式上的植树，我还是怀念童年时的植树，那不是一种形式、一种应付。那是一种希冀、一种祝福，也是人类对大自然的一种礼拜。

清明是一个节日，一个比较伤感的节日。清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。扫墓和迷信无关，和信仰无关。细细想来，叫清明节，其实，又不如叫扫墓节了。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。小时候，读古诗时，就隐隐约约地感到这个节日气氛有点沉重。我最早知道的清明，源于祖父在世时额头上那一抹淡淡的愁绪，以及一卷黄纸。按说春天是希望的季节，可却偏偏点缀出一些凄凉和伤感来。祖父在世时说过，清明节是春秋五霸之一的晋文公为祭奠早年帮助过他逃亡的介之推而发明的。发展来发展去，就有了今天的清明节。逐渐演变和延续看来，这个扫墓习俗真的很早了。

扫墓扫的是一种哀思，一种心情，一种寄托。细细品来，清明节倒也是一种久远的伤情所至。我不敢怀疑古人，他们对扫墓一定是由衷的吧。而今，扫墓扫来扫去，却感觉到是形式重于了内容。变味的不是内涵，却是从形式开始的。地方越大、人群越稠密的地方，形式越突出。去公墓地的路途上，不再是古人的一把雨伞、一个提篮和几张烟纸了，却是浩浩荡荡的车队。私家车有之，而公车私用则比比皆是。这样的扫墓，除了让人疑惑、迷茫、不满外，更冠冕堂皇地变相助长了一些不正之风。我想，假如已故者真有亡灵的话，也不会满意这种现象的。写到这里，自己心情沉重起来。母亲去世近一年，自己也该回200多公里外的地方去为母亲扫墓了。我的清明节，和古人一样沉重。

祭扫活动心得篇3

实地祭扫活动会带来人员聚集感染的风险，但一年一度的清明节，依然在人们心目中有着不能取代的位置。每到清明，对于每一个人来说，即使工作再忙，也不会忘记给故去的亲人献上一簇鲜花，或烧上一些清纸，以寄托深深的哀思。

清明节的这种习俗，既是一种与故去亲人情感的交流，同时也是中国的一种传统文化的体现，它既是一种以实地为基础的祭奠活动，也是一种精神上的心理活动。而人们对亲人的追思，既要有实物，更要有实地，俗话说，睹物思人，睹地思情。

然而，社会发展到今天，可供祭奠的场地越来越少，今后也只会更少，另一方面，随着人们对环境保护诉求的不断提高，也越来越意识到，烧纸不仅给消防安全带来隐患，同时，也会对环境带来不利的影响。因而，实地祭扫虽然是一种文化习俗，但它的弊端也是显而易见的。

任何文化习俗，都是人的精神以及心理活动外化的产物和表现，而任何文化习俗都不会是一成不变的，它总会随着社会文明前进的步伐而不断地演变着。但任何文化的存在与延续，并不在于它最初的形态和样式，而在于它不断地与时俱进，既要保持它抽象符号的根本意义，又要随时调整着自己的身姿，与社会文明进步相互融合。

从根本上说，祭奠活动还是人的心理活动，而心理活动本身，有着巨大的时空穿梭的调节量。俗话说，心有多大，天地就有多宽，心有多深，情意就有多长。因此，祭奠亲人的根本之义，并不在于非要有个实地场所，也不在于那些必须点燃的清纸，而在于心里的惦念，和只可对亲人说的的那些内心絮语，只要心里存在这些意境，即使足不出户，在心里冥思故人，也会是一次对亲人完整而素美的祭奠。

在疫情尚未结束之时，清明节即将到来，在这个时候，一些地方印发通知，鼓励以网上祭扫等方式寄托哀思。从疫情防控需要来说，这是必须的也是必然的，而从文化习俗的传承层面来说，无疑，鼓励网络祭扫也是一次恰当的、符合时宜的鼓励举措，这会使传统文化习俗与现代文明进步的步伐产生深度融合。

祭扫活动心得篇4

清明节又来了，大家都在扫墓，祭祖，登高。对于清明，我很有感触。我以为清明要扫墓了，觉得有点害怕；清明可以放假了，觉得有点开心。不知道是不是真的有清明的感觉，也不知道大家是怎么看待清明的。

“儿子，我们走吧。”在父母的哭喊声中，我们上了公共汽车，匆匆赶往家乡。在公交车上，我瞥见很多人在高速公路旁的山上扫墓。我不禁想：清明对人真的那么重要吗？但是仔细一看，发现人并不是真的扫墓，而是在比较自己。看那边的人烧的是高级香和珍贵的鬼纸，用的是质地好的扫帚；这里的人烧更高级的香和鬼纸，用更漂亮的扫帚。这还是真正的扫墓吗？我看着这些人，有点难过。一千年的文化就这样散了，现代比较迅速崛起。既然如此，为什么还要费心去扫什么坟，祭祀什么祖宗呢？

到了老家，跟着父母到了祖坟，开始了一系列的祭祖活动。烧香的时候瞥见几户人家扫墓。不像我在车上看到的，他们用简单的器皿和真诚的心扫墓。我有点放心了，毕竟千年传统还没有完全散去，有的还留在民间。

扫墓祭祖之后，我们又骑马回去了。在路上，我特别看了看扫墓的人。他们互相指责和辱骂。我不禁觉得有点好笑。

清明是一个喜庆的季节，也是一个衰落的节日。我们只希望人们能放下攀比的心理，真正扫墓祭祖，让千年名族文化回归民间。

下雨了。也许上帝也为人的行为感到悲哀。

祭扫活动心得篇5

清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。这里有两个层次，于国家而言，清明是追溯先烈、缅怀英雄的日子。所谓“遗忘就是背叛”，在清明节这样的节点，让历史走进国民的心中，这是的社会教育。今年清明来临之际，四川各地烈士陵园、革命纪念场所人潮涌动，人们向千千万万英烈致以深深的哀思、献上崇高的敬意。报道称，巴中市通江县“铭记·20__清明祭英烈”主题宣传教育活动在川陕革命根据地红军烈士陵园举行，县级部门及乡镇的干部职工、基层党员、教师、医生、学生、青年志愿者代表和社会各界群众1000余人到陵园祭拜红军英烈。

于家族来说，清明就是祭奠先祖、合家团圆的日子。好的家风、善的孝道，总需要借助一定的形式代代相传，扫墓祭祖，就是严肃而传统的形式。每个家族总有自己的历史，荣辱兴衰，悲欢离合，在生命溯源的仪式中，感受中华民族千百年来的血脉情怀。正如中国民俗学会常务理事万建中先生所言，“通过扫墓能够强化一种家族的血脉情节，增加家族的凝聚力，从宗族传承来说，是其他所不能替代的方式”。

正因如此，各地开展清明祭奠活动旨在传播弘扬中华民族优秀传统文化，呼吁大家树立文明祭祀新风，用文明缅怀、关爱他人的实际行动，表达着对先祖、先贤、先烈的怀念之情。那么，对今日而言我们需要什么样的清明节呢？一方面，我们需要一个环保绿色的清明节。简言之，就是倡导文明祭祀、科学祭祀、环保祭祀、节俭祭祀、网上祭祀、安全祭祀，过一个绿色、平安、环保、生态的清明节。另一方面，我们需要一个身心清明的清明节。清明是个清洁明净、身心肃穆的日子。祭扫是为了什么？笔者认为，最重要的还是做给“今人”看，让每个现世的人，沉淀繁杂，洗净铅华，回归人性的本真，以绿色环保文明的方式表达对逝者的追思。

知礼而明义，沿袭好家风，以清亮、淡泊之心，观照万丈红尘。笔者以为，四川乃至全国各地举行清明祭奠活动就是教育后人要以孝为先，善待身边老人、关爱家人至亲，更加重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。

一切向前走，都不能忘记走过的路；走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去。正是如此，我们要通过清明祭奠活动教育每一个人，寄对革命先辈哀思，铭记无论我们走多远，都不要忘了来时的路和我们为什么出发，更加珍惜今后来之不易的幸福生活，让我们更加懂得对于一个民族、一个国家而言，英雄是其历史的重要体现，是民族精神的重要来源，是弥足珍贵的精神财富。

新时代呼唤新文明，清明是一个节日，更是一种情感；清明是一份传统，更是一枚图腾。对于今天而言，我们要倡导文明祭祀，过绿色环保清明，为开启新征程，实现新目标凝聚起强大力量。让我们一起行动起来，让文明祭祀成为祭祀的新常态，成为一种习惯，守护好我们共同的精神家园。

祭扫活动心得篇6

说到清明节这个大家熟悉的节日，大家一定都是去祭拜祖先!但是我们可曾想过在清明节这天来祭奠我们的英烈们呢?也许，我们并没有时间去正气凛然的英雄纪念碑前。但是，我们可以在网上祭英烈!清明节的时候， 我就在网上祭拜了英烈，我觉得这非常有意义。不用亲自去英烈的墓前，却可以把想说的话带给英烈，这多么有意义啊!

在艰难困苦和流血牺牲中成长壮大的中国共产党是最讲正义最讲情感的政党，我们应该把为其壮丽事业矢志奋斗、不惜牺牲的先烈名字揣在怀里，刻在心中，永远铭记。

据国家民政部解放之初的抚恤统计，革命战争中有名可考的烈士超过100万人，而无名烈士却是这个数字的好几倍。二万五千里长征路上，长眠着多少位红军将士已无法统计。8年抗战，八路军、新四军、华南抗日纵队有60多万名优秀儿女付出了宝贵的生命。3年解放战争中，26万多名子弟兵牺牲在殊死的战斗中。

感谢英勇无畏的先烈们，没有你们的流血牺牲，就没有我们今天的幸福生活。再多华丽的词藻也无法表达我们对你们的感激和敬仰!在此，我深深的为你们哀悼,谢谢你们! 英烈们，在你们艰苦的奋斗之下，我们祖国繁荣昌盛，今天的美好的生活，是靠的你们的鲜血换来的，我们现在要好好学习，将来成为祖国的有用之才，为国家做贡献，你们人虽然牺牲了，但是依然活在我们的心中，我向你们致敬!

祭扫活动心得篇7

事实上，“云祭扫”被社会认可，不只是因为这次前所未有的凶猛疫情。近年来，全国各地都在不遗余力地倡导移风易俗，积极引导文明祭扫，鼓励群众采取鲜花祭扫、网络祭扫、居家祭扫等祭扫新方式。日新月异的互联网技术给这种新风尚提供了极大的便利，清明“云祭扫”渐渐被更多人接受。同时，从消防安全和环境治理上看，“烟熏火燎”的传统祭扫方式也不合时宜。

传统节日之所以有绵延千载而不衰的强大生命力，恰恰是因为其能与时俱进，在不同的时代有不同的传承方式，但无论传承方式怎么变化，其精神内核自始如一。作为二十四节气中一个农时节气与传统节日的“双肩挑”，清明在我国已传承了几千年，而在众多清明习俗中，祭祖习俗最被看重。虽然清明节俗繁多、形式各异，但贯通于其中的核心价值乃是中华民族对生命的热爱和关怀。人们对先人的追思缅怀，同时也是对传承济世德业、弘扬优秀家风的美好期待以及对人生价值和生命意义的深深思考。

清明时节，带上一颗感恩、缅怀、敬畏、虔诚、沉思的心，通过网络“云祭扫”，既可以表达对先人的追思之情，也可以抚慰和充实生者的精神和心灵。新的祭祀方式也一种是无形的情感培育，可以让生者珍惜生命，承担家庭及社会责任。

这次新冠肺炎疫情，让更多人更深切地体会到“自由呼吸”是多么可贵，生命是多么可贵。凡是有助于“自由呼吸”，有助于呵护生命的事物，我们都应张开双臂去热情拥抱，比如清明“云祭扫”，这不只是特殊时期的一种替代性祭祀方式，还将会成为清明的新风尚。