文化墙的演讲稿模板6篇

时间:2023-10-10 10:04:24 分类:演讲稿

撰写一篇出色的演讲稿需要充分的时间和仔细的思考,这是不可或缺的,演讲稿的撰写是一项重要的传播技能,可以在个人和职业生涯中发挥重要作用,下面是82秘书网小编为您分享的文化墙的演讲稿模板6篇,感谢您的参阅。

文化墙的演讲稿模板6篇

文化墙的演讲稿篇1

尊敬的各位领导,各位委员:

大家好!

相信大家都一定看过一则公益广告,一位孝顺的媳妇在忙碌了一天后,还为婆婆打好洗脚水,为婆婆洗脚,当年幼的孩子看见妈妈正在为奶奶洗脚时,自己也打好了洗脚水,一簸一簸的端到妈妈的面前说:“妈妈我也为你洗脚”。这一场景确实很令人感动,也让人深省,我们长这么大到底为父母都做过些什么?我们有几个人能记住父母的生日?父母最喜欢吃的东西?父母的鞋码?这些看似很微不足到的事,却表现着我们是否对父母有一份孝心。

说起来也真够惭愧的,以上的问题,我基本上都不能回答。其实现在像我一样的人还真不少。但我相信每一个赤诚忠厚的孩子,都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟还乡的那一天,可以从容尽孝。

可惜,人们忘了,忘了时间的残酷,忘了人生的短暂,忘了世上有永远无法报答的恩情,忘了生命本身有不堪一击的脆弱。世界首富比尔。盖茨接受意大利《机会》杂志记者采访,在回答最不能等待的事情是什么时是这样回答的:“天下最不能等待的事情莫过于孝敬父母!”语出惊人,发人深思。是啊!父母到了要子女孝敬的时候,已经步入老龄。此时,他们无论在生活上还是精神上都越来越需要子女的孝敬,而这种孝敬主要在亲情,而非全都可用金钱或雇个保姆来替代的。随着年龄的增长,子女孝敬父母的机会也就逐渐减少。商机之类错过了还会再来,而失去父母健在的孝敬机会,那就时不再来,遗憾终生。

我们中国是一个文明古国,自古讲求孝道,孔子言:“父母之年,不可不知也。”但长期以来,这一传统美德却被许多人淡忘和漠视。据报道,今年北京某中学的抽样调查却显示:有近50%的学生竟不知道自己父母的生日,更谈不上对父母的生日祝福。在现在的社会中还有一些人当父母老了,不在有力气动了,就会嫌弃他们,埋怨他们,责怪他们,去说他们给你带来了累赘。更可气者还有人连自己的父母都不要了,弃他们于马路上而不顾。其实呀,这些人在我们身边随处可以看到,他们是残酷的,冷血的,甚至是没有人性的,他们也根本就没有良心,何谈什么孝心呢?

俗话说“滴水之恩,当涌泉相报。”更何况父母,亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。是否你在父母劳累后递上一杯暖茶,在他们生日时递上一张卡片,在他们失落时奉上一番问候与安慰,他们往往为我们倾注了心血、精力,而我们又何曾记得他们的生日,体会他们的劳累,又是否察觉到那缕缕银丝,那一丝丝皱纹。或许一声祝福对自己算不了什么,但对父母来说,这声祝福却比什么都美好,都难忘,都足以使他们热泪盈眶!

曾参以孝为一切道德的根本与总和,以孝统帅一切伦理道德。认为孝不只是个人行为和治理家庭的准绳,也是治国平天下的基本纲领,是天经地义、永恒普遍的基本原则。与如今科技进步发达的社会相比,似乎古代人们对“孝”的理解更为深刻。为了增强现代学生的孝道观,中国科技大学的以为老师还特意为大家布置了一项特殊的“寒假作业”,那就是让同学们回家为父母洗脚,但是能完成“作业”的同学却很少,大多数人都会觉得很奇怪,有些不好意思,觉得似乎太形式化了。不错,它的确是一种形式,但它是种可以衡量我们给予父母的爱是不是也像父母给予我们的爱那么多的一种形式。其实我们完全可以为父母洗脚,那并没有什么不好意思;我们可以为他们过生日,即使没有任何礼物;我们可以陪他们好好的吃一顿饭,即使没有大鱼大肉;我们也可以了解父母的鞋码,为他们买双鞋子,即使它不是名牌。这些平凡的事,当我们真正用心去作了以后就能体验到它的不平凡了。

“百善孝为先”,孝敬父母,尊重老人是全球各社会、各个文化道德中永恒的,不论古今、中外,人同此心。家庭是社会的细胞,家庭稳定,社会稳定。而孝,正是调节家庭关系的一剂良药。一个孝敬父母、品德高尚的人,必是遵守社会公德和职业道德,效忠国家的人。从孝出发,才能家和万事兴,才谈得上齐家治国平天下。

在座的所有朋友,让我们为父母尽一份孝心吧。也许是一处豪宅,也许只是一片砖瓦。也许是一桌山珍海味,也许只是一顿粗茶淡饭。也许是数以万计的金钱,也许只是一枚含着体温的硬币……无论用什么方式来回报,无论这种方式是丰厚还是微薄,只要是向父母献上一份孝心,这种感情都是无比珍贵和美好。

孝,是稍纵即失的眷恋,是无法重视的幸福,是一失足成千苦恨的往事……谁言寸草心,报的三春晖,让我们永远记住孝心的存在,记住孝心是无价的。

文化墙的演讲稿篇2

各位老师、同学:

大家好!

今天是农历九月初九,也是我们中华民族又一个传统佳节—重阳节。如今,重阳敬老已成为共识,“老吾老以及人之老”“人人都要老,人人都敬老”是自古至今倡导的敬老传统。作为学生,我们既要学好文化知识,又要传承和发扬传统美德。古人云:“百善孝为先”,孝顺父母,尊敬长辈,天经地义。在一年一度的重阳节来临之际,除了道声好,我们还有更多需要牢记的东西。

“尊老爱幼”之说是谁提出来的,不曾考究,但人人都知道,它是中华民族的传统美德。“尊老”一词有一些约定俗成的,如供养孝敬父母长辈。从大的范围来说,“尊老”实为“孝敬老人”。一个尊老敬老爱老的人必然是高尚的人,一个尊老敬老爱老的家庭必然是温暖的家庭,一个尊老敬老爱老的社会必然是文明向上的社会。

对于我们学生来说,除了父母之外,还应该尊敬、爱戴我们的老师。对待老师要像对待自己的父母一样。孝不仅是对自己的亲人,而且包括了没有血缘关系的长辈,特别是老师。

当然,尊老敬老绝不是重阳节一天的事,而是要在日常生活中行动起来。因此,我提议,每一位同学都要用实际行动向前辈们献上我们的一份心意,为自己的爷爷奶奶或者邻居老人做些力所能及的事,比如帮他们洗衣、洗碗、扫地、叠被,多为他们着想,少让他们做那些本来应该是我们自己做的事,把好吃让给他们,把有趣的事告诉他们,对邻居长辈有礼貌,外出礼让老人。在校内校外,碰到老师要问好,上课认真听讲。

“岁岁重阳,今又重阳。”希望我们所有的人都从现在做起,都能尊老、爱老。在重阳节来临之际,让我们共同祝愿天下所有的前辈都能幸福、安康。

文化墙的演讲稿篇3

各位领导、各位评委:

大家好!

比如说在一次会议上,我亲眼看到,老板问员工,你来我们公司为了什么?员工回答:实现人生价值!老板说:错!你为了挣钱!员工来企业只是为了赚钱吗?

我想这个答案是错的!这样的对话只能将企业带到一个死胡同。员工到一个企业远远不只是为了赚钱那么简单,那么肤浅。每个不同人的需求各不相同,工资只是工作的一个必要条件,但远远不是充分条件。简单的像人生都要吃饭,但吃饭远远不是人生的全部一样。

培训讲师谭小芳认为,一个员工选择一份工作除了要得到工资外还要得到很多,岗位的提升,能力的提升,责任的提升,荣誉感的提升,和谐的工作环境,可以实现的工作目标,公司的鼓励,稳定的发展,兴趣,感情,习惯,特长,生活方便等等。人之所以是人,并是因为人会吃饭睡觉,而是人觉得人知道自己是人,知道尊重自己,知道感恩。员工之所以会成为员工,也远远不止赚钱养家糊口那么肤浅。企业和企业家应该从这些方面去考虑。

“鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩”,世间生灵尚且如此,作为企业的员工,我们更应该学会感恩。然而在我们周围也不凡不懂感恩之人,他们心胸狭窄,看人不顺眼,遇事不顺心,经常脾气暴躁,无事生非,一昧索取,从不贡献,这样的人,他们往往是自己和自己较劲,导致病从气中来,折将又损兵。“饮水思源”、“喝水不忘打井人”这些都是感恩的表现。多想着别人的好处,自然就会学会感恩。

“感恩文化”,是指在组织中提倡以感恩意识处理组织、社会、客户、合作伙伴、员工之间的关系的文化,“感恩文化”的作用就是用感恩意识来作为建立各种关系的基础。“感恩文化”主要培育以下五种感恩意识:

第一,企业和员工对社会的感恩意识;

第二,企业和员工对用户的感恩意识;

第三,企业和员工对合作伙伴的感恩意识;

第四,企业和员工之间的双向感恩意识;

第五,企业员工之间的相互感恩意识。

谭小芳老师表示,五种意识相互联系、有机结合,就会使员工拥有了共同价值观,从而产生凝聚作用,成为对企业文化的信仰基础,使之成为企业发展的正向推动力。根据我的经验,企业引入“感恩文化”需要解决以下六点问题:

1、要正视当前社会感恩文化的整体缺失的客观环境;

2、制度要体现对感恩文化的支撑;

3、选择恰当的切入点,将感恩意识引入企业;

4、合理的分步引导五种关系中的感恩意识;

5、培养企业中的感恩文化氛围。

企业文化是在一定的条件下,企业生产经营和管理活动中所创造的具有该企业特色的精神财富和物质形态。它包括企业愿景、文化观念、价值观念、企业精神、道德规范、行为准则、历史传统、企业制度、文化环境、企业产品等。其中价值观是企业文化的核心。

上面内容就是一秘为您整理出来的10篇《企业文化演讲稿范文》,希望对您有一些参考价值,更多范文样本、模板格式尽在一秘。

文化墙的演讲稿篇4

亲爱的同事们,大家好!

我是咱们这个大家庭里的一名鲜奶促销员,刚加入这个行列不久。

今天能够站在这里,站在大家面前,是家家悦给了我这次宝贵的学习和锻炼的机会。面对大家关注的目光,说实在的,我很惭愧,因为我实在捧不出更好的东西来奉献给大家。我只能在这里跟大家分享一下我私下里喜欢的一点企业文化,但愿大家能够喜欢。

有人说,了解和观察一个企业的最佳视点就是看企业文化。私下里也觉得企业文化决定着一个公司的整体形象与发展。

自从成为家家悦超市里的一名鲜奶促销员,便对家家悦公司和相关企业有了关注的行为和热情。曾上网浏览过许多乳业公司的网页。比如蒙牛、伊利、完达山、佳宝...几乎所有的企业都坚持以“以人为本”为管理工作的核心。

尤其是蒙牛的企业文化。蒙牛的企业文化集中体现在这样一段话里:如果你有智慧,请你拿出来;如果你缺少智慧,请你流汗;如果你既缺少智慧,又不愿意流汗,请你离开!简单的一段话,直白了一个通用的道理:因人而异,人尽其材!同时,蒙牛人用狮子和羚羊的故事来激励员工奋发进取:清晨,非洲草原上的羚羊从睡梦中醒来,它知道新的比赛就要开始,对手仍然是跑得最快的狮子。想要活命,就必须在赛跑中获胜。

另一方面,狮子的思想负担也不轻,假如它跑不过最慢的羚羊,那么,它们的命运都是一样的。当太阳升起时,为了生存下去,最好还是快跑吧!这段话告诫人们物竞天择适者生存的道理。而同样的这段话,也被收录在乳业巨头伊利集团企业文化里。

还有佳宝的“天下事必做细,日事日毕;要勇于看到自己的缺点;不要让1%的错误导致100%的失败;以及团结就是力量...等等诸多优秀的企业文化。正是有了高质量的员工、高质量的管理,这些企业才有了高质量的产品,并得以保证和持续发展。

相比之下,我们家家悦公司这个以零售和服务为主的连锁企业,在秉承以人为本诚信至上的企业文化的同时,坚持以“顾客的需求就是我们追求的目标”的经营理念和服务宗旨投入到日常反反复复点点滴滴的工作中,体现出一种敬业拼搏追求卓越的企业精神!用我们店长常讲的一句话说:坚持把一件简单的事情重复做好,就是不简单!同时,公司强调的另一种精神就是团队精神。还记得来家家悦应聘时我们店长给我讲的那番话:

第一要服从管理;

第二要敬业,要做好分内工作;

第三,也是最重要的一点是要有团队合作精神!要记住,我们是一个团队,是一个整体!.这番话,尤其是最后一句,让我对家家悦有了更深一层的敬意和喜爱。俗话说,众人拾柴火焰高!人心齐,泰山移啊!团队合作精神是一个企业凝聚力和向心力的保障!

参加过公司会议的员工都知道,每次会议的保留节目都是大家全体合唱那首铿锵激越的《团结就是力量》!是的,团结就是力量啊!这份力量产生的能量无形中壮大着公司的发展和业绩,激励人心奋发向上。

总之,积极向上的企业文化,不论来自何处,应该都是全社会的共同财富。相信我们家家悦一定能从诸多优秀的企业文化中得到更多有益的启示,在今后日趋激烈的竞争中不断完善进取,发展壮大。当越来越多的红马夹在人群中闪动,你,我,他...我们,都会由衷地说:我自豪,我是家家悦人!

文化墙的演讲稿篇5

孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子说:“士不可以弘毅,任重而道远。”然而,在这所谓的道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是—民族精神。

民族精神是一个在民族适应环境,改造世界,形成自己特有语言,习俗和人文传统的长期发展历程中,表现出来富有生命力的优秀思想,高尚品格和坚定志向。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。

在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神,先有孟子的“养浩然之气”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切为祖国,为人民勇往直前,艰苦奋斗,无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上,继承和发扬优秀的民族精神,无疑更具有现实意义。

十六大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展,也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起,大小年龄进行普及教育。大的环境,国家应该倡导,鼓励这种精神,使国民具备这种精神,并使其变为热爱祖国,建设祖国的动力。而从小的方面来说,应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神,大力发展教育从而提高全民族的文化教养。

当前,培育和弘扬民族精神,首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满,乐于奉献等的民族精神,不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上,为全面建设小康社会,为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践,正是孕育新民族精神的最佳时期,我们要抓住机遇,反复提炼,不断总结,为民族精神的宝库增光添彩,这既是民族精神发展的攻坚战,又是民族精神前进的光辉点。

仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔,不畏艰难的伟大精神。而且,正是这种不屈的民族精神,使古老的中国从落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们,所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来,真正地做到:弘扬民族精神,立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径,更是祖国对我们的要求。

让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧!

中华民族很早就以“礼仪之邦”闻名于世。遥遥数千年前。上至皇亲国戚、三公九卿。下至黎民百姓、士农工商都深受等级森严的封建礼教制度的束缚。那么传统文化礼仪究竟意味着什么呢?

古代三纲五常、三从四得、九礼等等都从不同的角度阐述着社会各个阶层的交流方式,从某种意义上来讲这种封建思想有极大的弊端。繁琐的条条框框呆板的禁锢着人们的思想。扼杀着人们相往自由、追求浪漫的灵魂。当然其中也不乏值得人们称讼的精髓部分。那就是尊师重教、孝敬父母、检点行为等。新时期的道德关念大抵也是数千年来约定俗成形成结果。正确、全面的审视文化的魅力就是在于看功大于过、还是利大于弊。纵贯中国古代历史就是压迫与被压迫的交替、演变、进化。较为严格的上下级关系违背着人人生而平等的意念。甚至能注定世世代代为奴为婢的命运。他们处于金字塔的底层行使着受压迫被奴役的权利。显然这种现象从总体上来说不利于国民整体素质的提升。却大大抑制了社会的向前发展。对于这些不利于时代特色的'文化只有舍弃在历史的长河之中。而对于一些精要之处则要吸取并为社会生活服务,譬如孔融让梨、缇萦救父、香九龄温席等一些妇儒皆知、传承至今的历史典故都是值得发扬广大的。糟粕的文化就该尘封在史料中,毕竟它们在历史舞台上留下过“美”的痕迹。提供价值依据参考、熟读历史考实录无疑是通晓古今、知道兴衰的最好方式!精华是要继承的而糟粕也不是要彻底遗弃的!遗弃的方式有多种,其一、存而不用,明晓一二。其二、不存不用,消失净尽。两种不同的处理方式,窃以为后者做法更好一些。借用中庸思想来讲万物的兴衰存无都是有规律的.全盘否定与肯定都不符合事物的发展规律!糟粕的东西知而不为是最好的办法!难道不正是由于在旧的基础上才推出的新么?不能正面面对自己民族历史的民族算不的上是优等会民族,忘记糟粕有时也等同于凌空而建的空中楼阁。糟粕难道不是堆砌成功、再铸辉煌的基石么!糟粕、精华、落后、进步这不正是一个民族由幼稚走向成熟的标志吗!

综上所述包括处理方式在内的一切行动能力都有其变通的余地!理智的保留、盲目的舍弃给人来相差万里的感觉!理智者、理性也。权衡利弊。发复推敲的结果让人更加信服。盲目者、胡做也。数典忘祖。不计后果的行为难以服众!

文化墙的演讲稿篇6

亲爱的老师、同学们:

从前的我不懂得尊重,更不懂得尊重是一种美德。每次见到老师,我都不会主动上前问声好,总是羞怯地绕道而过;亲戚朋友来家做客,我总是爱理不理,连个招呼也不打;与邻居说话,也总是没大没小……因此,许多人都说我无知,不懂得尊重。

一次上学的路上,我哼着小曲,一路蹦蹦跳跳,心情特好。走着走着,却被后面的一个小男孩踩到了鞋带,害得我一个踉跄,摔了个“四脚朝天”,狼狈不堪。我艰难地从地上爬起来,冲着不知所措的他吼道:“你怎么搞的?不长眼啊!”

小男孩窘迫地站子那儿,不好意思地挠着头,声音孱弱:“对不起,我不是故意的。”

我知道他说的是真话,可心中的怨气直往上冲,接着数落他道:“什么不是故意的?你知不知道,摔倒是很疼的!你怎么这么调皮?还戴着红领巾,一定不是什么好男孩!”

眼看上课时间到了,我又教训了他几句,飞也似的向学校跑去,身后留下一脸惊诧的他。

我懂得并学会尊重,还是在经历了那件事以后。

那天,我像往常一样,兴高采烈地走在上学的路上。说来也巧,上次发生的一幕重演了,不过主人公不是我,而是一位大姐姐。还是那个小男孩,又是不小心,踩到了她的鞋带。她摔得比我还要惨:手擦破了,肩上的挎包扔得老远。我本以为她会怒不可遏地大发雷霆,把小男孩儿教训一通,或是上前将他暴打一顿,。然而,出乎我意料的是,她爬起身来,竟上前去哄那个被吓哭了的小男孩,叫他不要害怕,说他不是故意的。小男孩一边抹着眼泪,一边拉着哭腔说:“阿姨,我不是故意的……”

“我知道你不是故意的。别哭了,没什么大不了的。”她抚摸着他的头,“姐姐并没摔倒哪儿,对不对?”

这虽然只是一个巧合,但我却看到了自己与那位大姐姐的差距。我被这感人的一幕深深地打动,从而领悟到:尊准别人竟是如此的美好!

从那以后,我变了,变得善解人意,变得通情达理,变得善良温和,变得文明礼貌,因为我懂得,尊重就是一种美德,就是一种出色的品质。

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