关于大中国的演讲稿8篇
演讲稿可以用来在不同受众之间进行适度的调整和修改,使沟通更具个性化,演讲稿的卓越之处在于它能够成为听众生活中的重要转折点,下面是82秘书网小编为您分享的关于大中国的演讲稿8篇,感谢您的参阅。
关于大中国的演讲稿篇1
同学们大家好,今天我要演讲的内容是保护弘扬中国的传统文化。
清明节是中国的传统节日,它大约始于周代,已有二千五百多年的历史,在昨天我们刚愉快地度过了这个法定节假日,但不知道大家是否还记得在得知韩国端午祭在2007年11月25日申遗成功时的愤慨。中国五千年的光辉灿烂的中华文化,竟被他国争先抢夺,亦或跃跃欲试。从“端午祭”申遗到“汉字之争”,“中医之争”,再到近期的“风水之争”,文化摩擦在中韩坊间蹭出不少火花,而结果,绝大部分,中国的这些非物质文化遗产都被韩国成功申遗了。
中国人在责怪韩国人的恬不知耻的剽窃行为时,是否有理性地看待这一系列事件,反省自己呢?遥想当年,中国软弱,帝国主义侵占中国领土,如今韩国的一些政客正在大规模抢占中国文化时,有一些从洋媚外的人正在风风火火地哈韩,韩国的二流肥皂剧和服饰潮流都备受国人的追捧。还没有到12月25日,大城市的各大商场,甚至政府出资在筹备平安夜、圣诞节,很多年轻人不知道中国古老而美丽的七夕节,却很早就翘首以待2月14日的情人节,或许现在就不奇怪为什么韩国可以一直申遗成功了,不要老是怪罪于政府的无能,也不要怪罪于韩国的无耻,因为是我们自己把我们的文化丢弃了。
所以,我们要做的,不是盲目的愤怒,而是要自己首先重视自己的东西,更重要的是我们要一直对祖国的文化保有高度的热情。利用各种媒介,多多的宣扬非物质文化遗产的重要性,对国人从儿童时期起就教导他们重视,让更多中国人重视自己的传统文化,而非盲目吸收别人的东西。政府也应该重视传统文化,重视“抓精神文明建设”的起步。加大传统文化在民间的教育宣传。这种高度重视的意识,从官府传递到民间,从我们这一代传递到下一代,我们国家的文化还会丢吗?小小韩国还可以这样张扬跋扈却可以屡屡得逞吗?
“俱往矣。数风流人物,还看今朝。”让我们刻苦学习,顽强拼搏,时刻准备着为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!
关于大中国的演讲稿篇2
敬爱的老师,亲爱的同学们:
大家好。我演讲的题目是“飞翔在青春的世界”。
如今的我们已步入青春的殿堂,怀揣着火一样的热忱,去探求未知世界。可是,青春是什么?有人说,青春是绚烂多彩的花季,是隐晦而缠绵的雨季,是青翠嫩绿中透露出暖意
融融的春,是浪漫炽热中洋溢着热情似火的夏;有人说,青春是欢笑时的泪水,是流泪时的微笑,是轻松的压抑,是沉重的放纵;还有人说青春是一坛醇厚的酒,是一束明艳的花。也许,不同的人有着异样的诠释方式,但总有一处共同点,那就是青春需要勇气,理想与激情。
青春的路上总是不平坦的,她不会永远充满着炽热明媚的阳光,往往有的只是朦胧的光亮,需要我们去一步步探索。这条道路遍布荆棘,很可能被刺的遍体鳞伤,体无完肤,然而,青春不允许我们望而生畏,停下求知的步伐去做温室的花瓶,美国英格索尔曾经说过:“对勇气最大的考验是能否做到败而不馁”。面对失败,我们需要勇气去承受命运无情的宣判。忆顾曾经,总结教训,展望未来,在失败中擦亮希望的火花,迸射出成功的烈焰。伴随着失败是无尽的坎坷,可它更能磨炼人得意志。正如空谷幽兰,没有阳光雨露却依然绽放,用微笑温暖着清冷的山谷。
我们是风华正茂的中学生,我们应该有勇气去拼搏。作为当代的天之骄子,应如诸葛亮所说:“志当存高远”。要用坚定不移的信念照亮光明美好的未来。因为青春,我们不只会写晦涩难辨的火星文,也不只是会构思童话世界里遥不可及的城堡。我们是有理想有目标的90后。而那些没有目标的人生就像没有船舵的航船,随波逐流,就像没有方向盘的列车,四处乱撞。它即使一路驶来,也只会和坎坷,泥泞为伴,也只会与蓁蓁荆棘为伍。拥有目标便能笑看风云,让青春化作一团火,一朵花,让笑容与彩霞齐飞,让汗水与成功相伴。我们的脉搏将跳动着节奏,智慧必将弹奏最华丽的乐章。
勇气和理想要靠激情来延续,希望与梦想给予了我们生命的激情,也是追求快乐的源泉和动力。激情是划过天际的流星,璀璨了整个夜空,在短暂的炫目后留下是永恒的消逝,却足以打破时间的定律,永载史册,成就不朽。
再回首,身后的不只是那远古的辰光,还有我们流逝的青春。请拒绝平淡,告别无为。因为我们有青春,所以,在波涛汹涌的海潮中我们才能远航,让我们在蔚蓝的大海里激荡出青春生命中最美的浪花。
我的演讲结束了,谢谢大家。
关于大中国的演讲稿篇3
孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子说:“士不可以弘毅,任重而道远。”然而,在这所谓的道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是—民族精神。
民族精神是一个在民族适应环境,改造世界,形成自己特有语言,习俗和人文传统的长期发展历程中,表现出来富有生命力的优秀思想,高尚品格和坚定志向。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。
在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神,先有孟子的“养浩然之气”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切为祖国,为人民勇往直前,艰苦奋斗,无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上,继承和发扬优秀的民族精神,无疑更具有现实意义。
十六大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展,也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起,大小年龄进行普及教育。大的环境,国家应该倡导,鼓励这种精神,使国民具备这种精神,并使其变为热爱祖国,建设祖国的动力。而从小的方面来说,应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神,大力发展教育从而提高全民族的文化教养。
当前,培育和弘扬民族精神,首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满,乐于奉献等的民族精神,不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上,为全面建设小康社会,为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践,正是孕育新民族精神的最佳时期,我们要抓住机遇,反复提炼,不断总结,为民族精神的宝库增光添彩,这既是民族精神发展的攻坚战,又是民族精神前进的光辉点。
仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔,不畏艰难的伟大精神。而且,正是这种不屈的民族精神,使古老的中国从落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们,所要做的是同先辈们一样把个人的`命运同祖国的命运紧密联系起来,真正地做到:弘扬民族精神,立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径,更是祖国对我们的要求。
让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧!
中华民族很早就以“礼仪之邦”闻名于世。遥遥数千年前。上至皇亲国戚、三公九卿。下至黎民百姓、士农工商都深受等级森严的封建礼教制度的束缚。那么传统文化礼仪究竟意味着什么呢?
古代三纲五常、三从四得、九礼等等都从不同的角度阐述着社会各个阶层的交流方式,从某种意义上来讲这种封建思想有极大的弊端。繁琐的条条框框呆板的禁锢着人们的思想。扼杀着人们相往自由、追求浪漫的灵魂。当然其中也不乏值得人们称讼的精髓部分。那就是尊师重教、孝敬父母、检点行为等。新时期的道德关念大抵也是数千年来约定俗成形成结果。正确、全面的审视文化的魅力就是在于看功大于过、还是利大于弊。纵贯中国古代历史就是压迫与被压迫的交替、演变、进化。较为严格的上下级关系违背着人人生而平等的意念。甚至能注定世世代代为奴为婢的命运。他们处于金字塔的底层行使着受压迫被奴役的权利。显然这种现象从总体上来说不利于国民整体素质的提升。却大大抑制了社会的向前发展。对于这些不利于时代特色的文化只有舍弃在历史的长河之中。而对于一些精要之处则要吸取并为社会生活服务,譬如孔融让梨、缇萦救父、香九龄温席等一些妇儒皆知、传承至今的历史典故都是值得发扬广大的。糟粕的文化就该尘封在史料中,毕竟它们在历史舞台上留下过“美”的痕迹。提供价值依据参考、熟读历史考实录无疑是通晓古今、知道兴衰的最好方式!精华是要继承的而糟粕也不是要彻底遗弃的!遗弃的方式有多种,其一、存而不用,明晓一二。其二、不存不用,消失净尽。两种不同的处理方式,窃以为后者做法更好一些。借用中庸思想来讲万物的兴衰存无都是有规律的.全盘否定与肯定都不符合事物的发展规律!糟粕的东西知而不为是最好的办法!难道不正是由于在旧的基础上才推出的新么?不能正面面对自己民族历史的民族算不的上是优等会民族,忘记糟粕有时也等同于凌空而建的空中楼阁。糟粕难道不是堆砌成功、再铸辉煌的基石么!糟粕、精华、落后、进步这不正是一个民族由幼稚走向成熟的标志吗!
综上所述包括处理方式在内的一切行动能力都有其变通的余地!理智的保留、盲目的舍弃给人来相差万里的感觉!理智者、理性也。权衡利弊。发复推敲的结果让人更加信服。盲目者、胡做也。数典忘祖。不计后果的行为难以服众!
关于大中国的演讲稿篇4
老师和学生:
大家早上好。
九月的黎明,苏醒悄然而至,秋天已经布满了床边。凉爽的秋风和金色的树叶,我们迎来了一年一度的中秋节。
农历八月十五是中国传统的中秋节,也是中国仅次于春节的第二大传统节日。8月15日是中秋节,所以它被称为中秋节。
中秋节,月亮很亮,古人把满月视为团圆的象征。因此,8月15日也被称为“团圆节”。古往今来,人们常常用“圆月”、“缺月”这两个词来形容“喜怒哀乐”,住在外地的`游子们都是把自己的深情寄托在月亮上。如李白的《举目四望,发现已是月色,又沉了回去,忽然想到了家》,杜甫的《他知道今夜的露珠将是霜,家里的月色是多么明亮啊!》,王安石《春风与绿江南岸,明月几时归我,明月几时归我》等。都是永恒的天鹅之歌。
中秋节是一个古老的节日,崇拜月亮是一个重要的习俗。古代皇帝有春祭日、秋祭月的社会制度。人们的家庭也有中秋节。后来赏月比祭祀月亮更重要,严肃的祭祀变成了轻松的享乐。中秋节赏月的习俗在唐代盛行,许多著名诗人的诗歌中都有关于月亮的诗。比如“希望人长寿,千里同游”。“明月几时,向天问酒。”所有这些故事都流传至今。中国各地有许多“拜月坛”、“拜月亭”和“望月楼”的历史遗迹。北京的“月坛”建于明朝嘉靖年间,是为祭祀月亮而建的
吃月饼是另一个节日习俗,象征着团聚。自唐代以来,月饼的制作越来越复杂。苏东坡在一首诗中写道:“小饼如嚼月,内有薯片饼。”清朝的杨光福写道:“月饼馅是桃肉馅,冰淇淋加蔗糖奶油是甜的。”好像当时的月饼和现在的月饼挺像的。
关于中秋节有很多传说。其中,最熟悉的故事当然是月亮女神的故事。相传嫦娥偷了丈夫后羿的长生不老药,跑到了月宫。去了月球之后,嫦娥居住的广寒宫其实是一个孤独的地方。除了一棵月桂树和一只兔子,什么也没有。后来,在拜月的每个中秋节,普通妇女都会在月宫向嫦娥献祭。
老师和学生。各民族的传统节日是各个民族长期积累的文化遗产,传统节日蕴含着民族精神。它包含着民族价值取向和民族文化基础。作为当代青年学生,我们不仅要了解传统节日的形式,还要探索传统节日背后的价值。“时尚的东西让人眼花缭乱,民族的东西却可以长久。”
大海升起,月亮升起,照亮了整个天堂。最后,祝大家中秋节快乐,阖家团圆!
我在国旗下的演讲到此结束。谢谢!
关于大中国的演讲稿篇5
老师们、同学们,大家好!
我是初一7班的廖任霏。我今天讲话的主题是:书法课的收获。
我喜欢运动,我享受在球场上挥洒汗水,在跑道上展示速度与激情,我珍惜户外活动的每分每秒。与这形成鲜明对比的就是书桌和凳子就被我看成了囚禁室。如果让我端正坐姿认真写字就更是一种痛苦。我觉得一笔一划地写好一个个字更是比登天还难。但这一切到了本学期有了悄然变化。
本学期,我们开了书法课。第一节课上,伍老师就以极具美感的示教板书征服了我。他首先为我们示范了各个基本笔画。“点”犹如人的眼睛,画龙点睛,传出脉脉情义与豪情壮志;“横”如天秤,时刻保持平衡,使世间万物均匀和谐。“竖”如人的脊梁,坚挺不移,无惧各种压迫与折磨,最后依然挺拔直立;“捺”则随心所欲、恣意放纵,给人波涛汹涌、黄河之水天上来的壮景。
如果一个个笔画犹如一种种建筑材料,那么字体的结构便是一张精密的设计图。而我便是这张图纸的设计师。想到这里,我跃跃欲试了,急急提笔开始写字。
当我写第一个 “主”字的时候,老师走到了我身旁,严肃的教导我“主”字的三横之间的间隔过大了,老师说:“你得先好好观察一下。”我写第二个“主”字时老师又说那个“点”怎么像个小数点呀?我写第三“主”字时,内心不禁一阵焦躁,到底怎么样才能写好呢?
俗话说“字如其人”,人正则字正。我这回端正了一下坐姿,稳稳地提起笔在白纸上刚健有力地写了一点、两横、一竖、第三横。第三个“主”字写完我感觉好了很多。一阵沾沾自喜和炫耀后,我心头一松,身体往后一靠、手中的笔又任由它在纸上随意舞动了。这时候,不知何时到我身边的老师又说话了:“以后写字要先平复自己的心,心要如水,够静够深沉。”老师的警告像夜空中的一道闪电,一语点醒梦中人,我不禁愧疚而自责。
取得一点进步的我犹如小鱼在水面上任意翻腾,生怕别人看不见自己吃了一个虾米获得一丝成就。这让人感觉有点哗众取宠的意味。我现在已经认识到了正是这种浮躁和慌乱的心态才让我写出丑陋的两个“主”字。
看看黑板上的自每一笔都是那么有力、独特,而有风骨,引人探究。而探究这一切的工具便是一个“静”字。“静”使人在繁忙的世界中找到属于自己的角落,而在这个角落里,一个人可以发现的的不单是一个个字,更有可能是凝集其后的文化内涵和文明底蕴。
书法课让我收获多多。我对书法课逐渐有了好感,喜欢书法课上一个个俊雅的汉字,更喜欢每一个字给予我心灵的共鸣。
我的讲话到此,谢谢!
关于大中国的演讲稿篇6
有一种速度叫中国速度,有一种骄傲叫中国高铁。
在中国历史的长河中,中国铁路人詹天佑历时五年修出了京张铁路。创造了中国奇迹,也震撼了全世界。
4岁那年我随父母坐火车从福州回湖北老家要19个小时,现在回老家只要6个小时。2018年8月1日,中国第一条高铁——京津城际高铁开通,时速三百公里,34分钟走完全程。1小时生活圈和朝发夕至已成现实。
此前有个视频,就有人用立硬币的`方式对中国和日本高铁的安全稳定性进行测试,中国高铁在最高时速达到677km/h的情况下窗台上的硬币依旧纹丝不动。而日本的新干线在时速379km/h时,窗台上的硬币就像顽皮的孩子翻来滚去。中国高铁就像一把磨砺已久的利剑,如今这把剑终于出鞘了。不得不承认虽然日本新干线起步早,但是中国高铁后来居上,外国人看完表示中国高铁发展只在太快了,真是让世界叹为观止。
不得不说,中国高铁享誉世界,从无到有,从追赶到领先,仅仅只用了十年的时间,也许别人在追个十年都难以超越。
永远都不要自大,在不熟知对方到底有什么底牌的时候,赶超,是要有的,警惕更是要有的。更上一层楼,永远的自我超越,才是最安稳的。
有一种速度叫中国速度,有一种骄傲叫中国高铁。
关于大中国的演讲稿篇7
人生如船,梦想是帆,每个人都有理想和追求,每个人都有一个只属于自己的梦,可每个人的梦又与国家民族兴衰荣辱紧密相连。有了梦,就有了奋斗前行的方向;有了梦,就有了冲破黑暗的勇气;有了梦,就有了跌倒时爬起的坚韧。多么美好的梦啊!中华民族五千年历史传载着一个长长的梦——中国梦。中国梦是国家富强的梦;是民族崛起的梦;是伟大祖国振兴的梦。无数炎黄子孙为了实现这个梦正在前赴后继,奋斗不息。
我从小就有一个梦想,能成为一名美丽的白衣天使,戴着高翘的燕尾帽,身着束腰的护士服,脚穿洁白的护士鞋,白衣素雅,温婉可人,每天穿梭于病房之间,治病救人,为患者解除痛苦。护士,一个与爱相关的称谓,一个远离死神、点燃生命之光的名字。从选择护士工作的那一天起,就已经决定放弃很多东西。为了生命的延续,为了千家万户的温馨和谐,必须有承受和适应枯燥而又单调生活的毅力。每天重复着脚下的路,一样的病房、一样的色彩、一样的虔诚。每天做着同样的事,真如透明的白开水,但我们可以从白开水中尝出各种生活滋味,可以从白开水中尝尽世间所有的真情与安慰。
护士的工作不仅仅只是用双手机械的忙碌着,更是用心、用情、用爱、用微笑去面对每一位病人。无论现在或将来,爱与奉献都将是护士追求的永恒主题。在每天的工作中,把简单和平凡演绎成无数个精彩,快乐着病人的快乐,忧伤着病人的忧伤。在平凡与琐碎的护理工作中诠释着“爱”与“奉献”的真谛。
医院是一个浓缩人间欢乐悲苦的世界,有的人在这里获得了新生,有的人在这里失去了挚爱,有的人抱着对生命的满满期待而来,最终却绝望伤心而去;有的人本已选择放弃,最后却起死回生。生命大于天啊,我们每个人都应该对生命有一种最起码的尊重和敬畏。护士每天护理脆弱的病人,带给病人的不仅是服务,更多的是希望,是健康的希望,是活着的希望。一个微笑、一句问候、一杯热水、一束鲜花,多么温馨而又平凡的小事,但它都可以融入护士对患者的浓浓深情,为患者点燃了生命的火炬,驱走病魔笼罩的黑暗。
有人说用自己的左手温暖自己的右手是一种自怜,而用自己的双手去温暖别人的双手,却是一种奉献。面对渴求的目光,我们义无反顾;面对一贯的平凡,我们从容不迫,面对神圣的职责,我们兢兢业业,面对时代的召唤,我们一往无前。病人的需要,是我们的服务范围,病人的满意是我们的服务标准,病人的感动是我们的追求目标。我们将不断总结经验,刻苦学习,使服务更情感化、人性化,为给病人提供优质的服务而不懈努力;为履行“促进健康、预防疾病、恢复健康、减轻痛苦”的职责而忘我工作;为实现我们的“中国梦”而奉献护理人的青春和热血!
关于大中国的演讲稿篇8
尊敬的领导,老师,各位同仁:
做一名护士是我小时候的一个梦,长大后,如愿加入到护士这一行业,对这份工作我有着挚爱,我要感谢护士这份职业,让我找到我想要的人生,让我在自己最倾心的一份职业里面实现自我的人生价值!
是这份职业让我有了对生命的敬重,让我知道如何平等、善良、真诚的去对待每一个生命,这份制造业让我理解,能获得生命,便当感恩,能呼吸,便当快乐。在支付我生命艰辛的同时,收入着他人的获得生命的喜悦。当我回头看时,看到生命的蓬勃,我庆幸,我能如此贴近生命,去接触,聆听,去感悟!
20xx年5月12日,属于我们护士的专属节日,“爱在左,同情在右,走在生命两旁,随时撒种,随时开花,”——冰心老人的这句名言,是对我们护理工作的最好诠释和最高评价。因此在这个特殊的日子里,让我们牢记南丁格尔的誓言和自身肩负的神圣职责,发扬南丁格尔精神和护理事业的光荣传统,认真贯彻执行新的《护士条例》,切实履行自己的权益和义务,牢固树立“院兴我荣,院衰我耻”的主人翁意识,以“爱心、耐心、细心、责任心”对待每一位患者,把我们的人生价值定向在护理事业上,把我们的人生目标定位在病人满意度上,为保障全县广大人民群众的生命和健康,为我院护理生事业健康、快速发展,做出应有的贡献!
生活对每一个人来说都是一次艰难的航行,但是我们又怎么知道病痛会不会再次加身?所以我们需要关爱,造物主为了自己无限的爱塑造了人,不论你相不相信这种说法,我们都无法否认一个事实:生命是一个奇迹,一个爱的奇迹!爱的火焰,有时如一支烛光,摇曳在风雨中,明明灭灭,它最终渴望着、期待着医务人员凭着一份爱心拨亮它,让它重新放射出璀璨的光芒。
20xx年,十八大精神的春风,十八大这股爱的春风,为正在路上的我们上了一堂精彩的大课,我们站在又一个新的起点:我们要以一颗拼搏之心去迎接新的机遇和挑战,以一份责任之心去面对新的压力和希望,以一份感恩之心去回报所有的关爱和支持。
