让我们的语文成绩得到高分的关键因素之一是写好作文，优秀的作文是一盏明灯，照亮我们前行的路途，82秘书网小编今天就为您带来了纸的作文1000字优秀7篇，相信一定会对你有所帮助。

纸的作文1000字篇1

在我的成长过程中总是会有很多令我难忘的事，但是在这些事情中最有意义的一件事是什么呢？

下午，天气闷热，看来要下阵雨了，我们毕业班的老师又开会，因此提早畜放学，我就急急赶回家去。黔走”半路，北方天空乌云密布，天暗下来了。风紧刮起来，路上尘土飞一扬，雷声也轰隆隆地在头顶上响起来。我加紧了脚步，将要到家门口，一声；霹雳，我吓了一跳，紧接着，豆粒大的雨点扫射下来，我跳进屋里，只听到屋{顶上“哗啦啦”地一阵响声，大雨倾盆而下。放下书包，做了一会儿作业，猛i然想起弟弟还没回来。弟弟患痢疾刚病愈到校，淋不得雨，我该给他送伞去。想到这里，我理续子书本，撑着雨伞，卷起裤脚管，手里又拿了一把伞，冲向雨中。

考到中大街四叉路口，正向北弄走去，忽听到左面传来一阵小孩的哭声，我转头一看，见文具店门前一位小男孩像只落汤鸡跌倒在地。我不禁折身向这孩子走去，把他拉起，哄着他走到屋檐下，问了他才知是幼儿园的孩子，等不急大人送伞，自己跑回家。我对他说：“你在这里等着，你妈妈送伞走过，你叫住她。”说完，就想转身走开，谁知这孩子又“哇”地大哭起来，我又！见他嘴唇有点发紫，显然是已受了凉，我就想：先送他回家吧！可马上又思l到：弟弟是个冒失鬼，急性子脾气，眼下正是放学回家时间，要是也像这孩子，那样冒雨奔回家，也会受凉。可是，脚却迈不开步子，蹭了两步，马上退回i来，对孩子说：“来，姐姐背上你，送你回家，你给姐姐撑伞。”卜我背着孩子向小东街奔去。我心里希望弟弟的老师多布置一会儿作业，让弟弟迟点放学，又想，走得快点也许能赶上接弟弟。可风越来越大，孩子伞也撑不住，雨劈脸打来；背着他开头还可以，不一会汗流侠背，气喘吁吁，只得放下他走。可街上正好修下水道，挖起的泥满街都是。我又只得背！起他一要抢！响嘛：枷把孩子送到家，我顾不得擦擦头上的雨水和汗水，急奔学校。丫一到学校，“啊！”弟弟的二（2）班教室门已锁上，弟弟肯定冒雨回家了。1我呆立在教室门口，又突然觉得身上已湿透，卷起的裤子上也满是泥浆，一？位同学说我白衬衫变成了花衬衫。还不是背那个孩子沽上的泥浆？我想到弟弟要是淋雨犯病了，妈妈又要责骂我了，不由得大串泪珠滚了出来，我又‘冲进雨中赶回家去。

一到家门，见弟弟正同邻居家小刚在下棋，头发也干干的，不像淋过雨，我惊异地问：“弟弟，你怎么回来的？”“学校附近一位同学，到家里拿了伞，借给我回来的。”弟弟平静地回答。

心上的一块石头落下来了。我嘘了口气说：“想不到助人为乐的事到处有！”

这是最难忘也是最有意义的一件事了。

纸的作文1000字篇2

“举杯邀明月，对影成三人”。“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。”中秋带着还未盛开的桂花苞，迎着还未犯冷的秋风，和着谁人温情的笛声，轻轻地来了。

静扫

中秋这一天的早上，我在家里和着刚下过雨的风，用扫帚轻轻地拂拭地面，那些灰尘映着或明或淡的光线，在空气中浮动，它们像一些被打败了的小怪物，被有力的扫把聚集在一起。即使有时手上会沾上灰尘，但是那些灰色是真真切切地被扫去了。我用拖把来回拖动地面，在光的照耀下我看见一道明亮的弧线，是水的触摸，是清净的回荡。我想，月亮在天空不断地改变着形状，月复一月，年复一年，她若是一女子，应是温婉神秘，亦是倾国倾城吧。人们盼中秋的团圆就像盼月的美貌一样，也不知是谁悄悄扫去那些乌云，扫掉满天的阴霾，用昨夜未饱满的雨水，拖动一夜的尘埃，只剩下那清亮的月光，洒满一地祝愿。

独嚼

面对桌上这个金灿灿的月饼，我竟停驻了目光，它装在黄色的盒子里，外面有写着英文的包装纸。我看着它，用手撕开了包装纸，它散发着一股奶香，表面很精致，花纹绕成了一个圆圈，月饼很美，它像月亮一样圆，它满足人们的口福。可是我看着它，就是不忍下口，我想将它珍藏着，留到以后的那些日子，再慢慢咀嚼，因为我想把这个月饼饱含的团圆带到今后的每个日子。是否，这月饼是一种含蓄的亲情，时间久了，各自忙碌，话少了，套上了疏远的包装纸，也只有在中秋这样一个奇妙的日子里，才又相聚一堂，打破隔阂，让亲情的月饼感受月光的柔和，融化在每个人心头。

书写

还有一张硬笔书法没写好，原本暑假里已经完成了，因为还不太满意，所以推迟到这个中秋假日再练习。练字的内容是苏轼的《水调歌头·明月几时有》。暑假写的时候只是临摹的感觉，而午后，当我一个人静静地在房间里书写这首词时，不禁思绪万千。倘若当年苏轼是独自一人在河畔饮酒作词，那是怎样的一种情境啊！淡淡的忧伤与绵绵的思念相随，又带着几分豁达和对团聚的期盼，“明月几时有？把洒问青天”，这是怎样的一种真切与豪情，“起舞弄清影，何似在人间”，则是一种潇洒与欢快，可是写着写着，之前的那些幻想转眼变成那句伤感的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，心为之一颤，团聚真的是见难别亦难呀，“此事古难全”，而当我顿一顿笔，写下那句“但愿人长久，千里共婵娟”时，我才发现，最美好的是彼此的珍惜与无尽的祝福。此刻，我只觉得，月圆就好，待到中秋，合家欢乐，其情融融……

今夜会有圆月吗，我静静地等待，是否月亮也在静静等待着我。

纸的作文1000字篇3

人们常说，“恩师是人不可缺少的机遇”。而从六年级开学至今的一个半学期里，我就遇到了一个令我十分感动的老师——张茉老师。

初次见面前，数学史老师已经透露，她扎根在毕业班好几年了。但当我们看见这个皮肤白净，披着长发的老师时，还是吓了一跳——这也太“嫩”了点，怎么看都不像“妈妈”，更像是刚刚毕业的大学生呀！不是都说，毕业班的学生难教吗？“年轻”的张老师怎么能连续教毕业班好几年呢？带着这样满腹的'疑问，我们开启了毕业班的“旅程”。

随着一次次认真地听张老师上课，我发现，张老师的教学方法很系统，跟我之前接触过的老师都不相同。上她的课时，我就像坐在一张大试卷前，而张老师则在一题一题地为我们讲解。而且，张老师对于表现好的同学总是给予鼓励，而对于那些犯错误的同学，她又不吝啬自己的批评。但尽管如此，我和她还是没有过多的交集，一是我表现良好，在学校几乎没有被老师批评过；更多的是，我从来不太敢和老师亲近，也不参与班级事务的缘故吧。

直到有一天，张老师突然通知我们，要选出八名选手参加一场辩论会。所有口才好的同学都开始摩拳擦掌，跃跃欲试。而我，对此却并不感兴趣，对于我肯定不会被选上这一点，我心知肚明。开始公布名单了：“朱子涵、汪艺忱”……看，都是有能力、有经验的，肯定不会有我的吧？我刚想低头，张老师突然报出了最后一个名字：“岳晨欣。”什么？开什么玩笑！我的第一反应是：不可能，一定是我听错了！再环顾四周，大家都在鼓掌，我也就把话咽进了肚子里。我立马打定了主意：一下课就去找张老师，弃权。

“张老师，我……我……我不想参加这次辩论赛了。”我鼓足了胆子，对正埋头批改作业的张老师说。

张老师立刻停下了手中的工作，抬起头，紧紧地盯着我。我紧张的咽了口唾沫。

“为什么？”我几乎听不出张老师的语气。

我低下头来沉默许久，竟无言以对。气氛似乎变得有些尴尬。

张老师偏了偏身子，带着几分鼓励地说：“你不尝试，又怎么知道自己行不行呢？”“这一次，是我给你的机会。”“你愿意试一试吗？”

这短短的几句话，却如钥匙般打开了我心中的那扇“门”。长久以来，我就像一直蜗居在一只“壳”里，吝啬地不愿将能力拿出来展示。是呀，如果我不试一试，又怎么会知道自己行不行呢？

看着张老师的眼睛，我用力地点了点头，全身心地准备比赛，最终发挥出色，获得了班级“最佳辩手”的称号。

从此以后，班级里的各项活动都出现了我的身影：值日班长的岗位竞选、华师大班队课的主持人、与其它班级开展联谊会……

谢谢您，张老师！我终于钻出了我心中的“壳”！您在我心中，一直就是最美的老师！

纸的作文1000字篇4

见字如晤。岁末冬寒，久不相见，自去年与君一别，弥添怀思。日前得汝尺素，恍然金陵公祭日将至，兼逢皖北天寒，砚冰艰，吾心中抑郁，连夜辗转，不得安眠，忧虑斟忱，遂作此书，望君勿怪。

吾幼时胆怯，尝从父母游金陵，至悼倭寇屠烧金陵之馆，馆内摩肩接踵，吾迷失道，惶然独行，及归家，怵惕梦魇。时吾懵懂，经年岁，所见所闻已不可知，每念及此，但余吾母一言：其时，汝于馆门恸哭，声音状貌为我期年仅见。盖馆内种种生民之困苦荼毒，虽垂髫小儿，亦感疾痛之切于己身。此间枉死稚童之血，受辱女子之泪，是为国耻。

吾祖籍蜀中，长于南越，蒙师长之恩，三岁进学，好读史。惟道光二十年已后，百余年国朝倾颓，山河破碎，尤以抗战之十四年为甚，史书中斑斑血迹，不忍卒读。此十四年间，倭寇戮我同胞，辱我妻子，其罪孽之深重，恶贯之满盈，罄竹难书，山东之旅顺，上海之宝山，扬州之万福桥，河北之黑水坪……万里无人收白骨，家家城下招魂葬。此间兵戈扰攘之苦，苍生罹难之痛，是为国难。

汝忆否？多年前某日，吾二人读抗战诸将之遗书，观其言辞之端直，感其奉国之情深，凄怆动容。太史公曰：“常思奋不顾身，而殉国家之急。”乃张自忠将军之“尽忠报国，勋烈常昭。”东晋葛洪言：“烈士之爱国也如家。”乃解固基团长之“死后愿为沙场鬼，生前不作故乡人。”曹植诗云：“捐躯赴国难，视死忽如归。”乃郭汝瑰将军之“若此战不胜，吾愿血洒疆场，身膏野草。他日抗战胜利，汝为抗日名将，乘舰过吴淞口，如有波涛如山，即吾往见汝矣。”乃此间英烈驰骋疆场之勇，血染山河之忠，是为国士。

予观夫今天下大势，环宇内而国者以数百计，其盛衰昌败之数不一端，而究其根源必起于教育，然何谓教育？吾幸而曾求学多处，学童多聪敏，博闻广识，勉而好学，胜我之期可计日而待，及为文，或论抗战国史，竟所知寥寥，满目空言。吾之惊怒怅惘，难以名状，如此反复数次，空余叹息。吾尝习宋人诗，诗曰“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”，彼时年幼，止诵记应考，及今日再念，乃觉字字肺腑，感如身受。

吾于深夜提笔，至次日子时，心下悲恸，终不能竟书而搁笔，汝为吾此生知己，当恤吾未尽之意。然吾近日恐不得归乡，亦不知何时方能复与君相见，嗟夫！思及此，冽风过而悲哀增，冰雪落而肝胆裂。

言不尽思，再祈珍重。

纸的作文1000字篇5

小羊跪哺，闭目吮母液;感念母恩，受乳恭身体。多么让人震撼的场景啊!在小羊那柔弱的身躯里，竟然有这样强烈的感情。那我们人呢?又何尝不应该拥有一颗孝顺的心呢?

坐上时空机，带着感恩心，聆听爱旋律，穿越到你诞生的那天。你的母亲承受着难以言喻的痛苦，肩负着巨大的责任，拼尽了全部的力气，把你带到了这个世界。当她看到你稚嫩的脸颊时，所有的疼痛都化作满满的幸福和快乐。当你成为了懵懵懂懂的儿童时，你的母亲就好像成了你的保姆，每天起早贪黑地照顾你。即使口干舌燥，她也要给你讲故事听;即使疲倦不堪，她也要为你做饭洗衣。当你成为了意气风发的少年时，你的母亲和父亲开始带你寻访名胜古迹，增长见识，从而好立下宏伟的目标;他们不惜一切，省吃俭用，给你最优质的教育，不让你输在起跑线上。他们用对你无微不至的关怀和不厌其烦的教导，为你的人生涂上了绚丽明亮的色彩，为你的未来细致地勾画每一笔。而这一切的一切用一个字来说就是：爱!

可有些人竟然把母亲的教导当做唠叨，把母亲的关怀当做虚伪，便产生了恨的感情!但是当你换一种心态考虑，用真诚倾听你母亲的教导，用感恩面对你母亲的关怀，你的小世界就会发生天翻地覆的变化，那是因为爱融化了矗立在你们面前的坚冰，孝洗净了藏在你心中的污垢，打开了你心灵的天窗。

可能又有人要问：“什么是孝呢?我们又该如何孝呢?”我会毫不犹豫地回答你：“其实孝很简单。孝，是父母辛苦工作一天，回到家后我们送上的那一杯热茶，虽然不是很好喝，但是里面装的却是你对父母无尽的爱;孝，是父母累时我们一句安慰的话，虽然不是甜言蜜语，但是却包含着你的那份真诚;孝，是我们为父母端上的洗脚水，虽然摇摇晃晃导致有些水溢了出来，但是剩下的却是你对父母的关怀;孝，是让父母看到我们的成绩有所进步，虽然是那样微小，但是却充满了你对父母教育的感恩……这些事虽然不大，可是它们的作用却是非同小可的。它们会让你的父母感受到无比的温暖，会让他们的心灵有莫大的安慰，充满着甜蜜与幸福!”

时光如水，日月如梭，岁月这柄无情的刀已经在他们的脸上刻下深深的皱纹，四季的风儿已经吹白了他们的鬓角。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。与其当父母不在时再责备自己没能好好的孝敬他们，不如在此时，多付出一份行动尽自己应尽一份的孝心。虽然我们不能够把孝表现的那么淋漓尽致，但是我们一定要努力地去诠释它，要让它在我们这里不再是佳话。朋友们，让我们时刻谨记着百善孝为先，心中怀着真诚和感恩，把这种传统美德发扬光大。最后让我们一起大声喊：“孝顺，我们来了!”

纸的作文1000字篇6

春节是中国最传统、隆重的节日，也是历时最久的。从腊月二十三的祭灶王爷直到正月十五闹元宵，红红火火地让人热闹了一个月。

老北京爱说腊七、腊八儿，冻死寒鸦儿。清代，雍和宫内就有熬制腊八粥敬献佛、皇室权贵的传统，谓之佛粥，目的是与佛结缘，寓意象佛祖一样，喝了牧女施舍的杂豆粥而得道成佛。

农历二十三，传说灶王爷第二天就要上天奏明玉帝人间善恶，玉帝依此降福祸，家家忙着祭灶。这天晚上，供上关东糖、糖瓜（意在粘住灶王爷的口）等，由家长主祭上香行礼，而后连将灶神连龛带象放在松柏枝、芝麻秸架上点火焚化，谓之送祭。这天晚上，鞭炮齐鸣，北京人说是过小年除夕是全中国的狂欢夜，一切的辞旧迎新、祈福迎祥都在这一夜。全家团团围坐举行家宴，互相祝福尽享天伦，称之为围炉。饭后，小孩会把芝麻秸撒在庭子里，人行其上，称之踩岁。老北京有守岁至午夜时分，鸣放鞭炮，互道新禧，晚辈要给长辈叩首拜年，讨要压岁钱，全家再吃一顿素馅饺子，谓之五更饺子、团圆饺子。在百十个饺子里，只有一个放有硬币，说是吃到这个饺子的人，一年诸事顺遂。

现在北京人过年，仍然保留着许多古老的传统风俗，加上丰富多彩文艺节目，喜庆气氛更加浓郁。1994年，北京禁放烟花、爆竹后，北京人只能到郊区的几个定点地方去看喜庆的新年烟花，但越来越多的北京人在尝试以越来越新鲜的方式来渡过这中国人的新年。

承德一带的春节实际上是从腊月开始的。腊月初八各寺院及家家户户均要熬粥，称腊八粥，一来纪念释加牟尼佛祖成道之日，二来喜庆五俗谷丰登，这天市场上开始上市年画、爆竹、肉类等。腊月二十三这一天，家家户户要扫庭院，这一天被称为过小年，一般家家都要摆酒宴，祭灶王爷。腊月二十五开始张贴春联，喜庆气氛越来越浓厚。除夕晚，全家老少吃团圆饭、包水饺，备冷拼，到凌晨12点时，鞭炮齐响迎接新的一年到来。大年初一互相拜年，共欢同乐，初二请姑爷、姑娘回门、初三会亲家，初四会朋友，初五春节高潮结束。正月十五上元节，也称元宵节，人们耍龙灯、舞秧歌、踩高跷、玩狮子、昼夜尽欢。正月十六以后，各行各业开始按部就班，恢复营业，春节至此结束。

闽南一带乡村过年风俗显得与城市不尽相同。乡村农家，房多门多，除了贴春联外，房门两侧还要搁置两株圈贴红纸的连根甘蔗，叫“门蔗”，方言“蔗”与“佳”近音，寓意进入佳境。厅堂中案桌摆有隔年饭、长年菜、发糕，并插上用红、黄两色纸扎的“春枝”，寓意饭菜长年丰足，吉祥发财。每家要把薯藤柴枝堆垛大门外，点燃待其烟绕火旺，男人依辈分跳过这堆火焰，边跳边念：“跳入来，年年大发财；跳出去，无忧共无虑；跳过东，五谷吃不空；跳过西，钱银滚滚来。”这叫“过火群”，象征烧掉旧岁的邪气，消灾过运，迎来干干净净、大吉大利的新年。“跳火群”后，就要用新扫帚打扫厅堂，扫完后扫帚畚斗搁在一起，垃圾堆放门边，希望如愿再从畚帚中走出来，帮助发家致富。同时要把跳火群未熄的余灰收集一些添于炭炉中，叫“添旺”，象征更加兴旺。家长率子女围坐炉旁，叫“围炉守岁”，最好通宵达旦守着，据说这是为父母添寿。此时，长辈给晚辈分压岁钱，叫“分圆”。随着社会进步，生活节奏加快，闽南乡村一些繁琐的风俗已逐渐被废止了，但农家企盼好年景的风俗仍保留下来。特别是“围炉”在腊月寒冬，全家人围在暖烘烘的小炉旁痛饮畅谈，述旧岁展望未来，那是多么温馨，多么幸福。

纸的作文1000字篇7

又到一年端午时，记忆里故乡手工粽的清香尚在，龙舟竞渡的呐喊声还在回响，然而一切似模糊的剪影。尤其在城市里，端午民俗活动渐行渐远，端午文化味越来越淡。不少大踏步迈向明天的人们，无意关注端午的真容和真意。

端午的记忆有人不再拾起，有人却从未走近。端午节前夕，一位专家关于端午节的倡议在网络上引发关注。这位专家说，不是所有节日都能互祝快乐，譬如端午节这天，发短信不应互祝“端午快乐”，但可以说：“端午安康。”

一个词汇的变换，许多人也许不愿如此较真。可端午的起源是什么，与其他节日的区别在哪里，应该怎样过，却越来越鲜有人深究。只看到流水线上的粽子品种越来越多，推销力度越来越大，端午节似乎沦为一个“舌尖上的节日”、一场商业的盛宴。

传统节日作为中华文化的重要载体，是增强民族文化认同的精神纽带。人们常常说，提升文化软实力。文化软实力从何而来？应该说传统节日文化的普及与传承是其中重要的组成部分，文化软实力的提升事关一个民族精气神的凝聚。令人欣慰的是，弘扬优秀传统文化，在有人遗忘的同时，仍有人在坚守。近年来每逢端午，包粽子、龙舟赛、端午诗会等传统特色活动都会在湖北秭归屈原故里上演。与秭归一样，不少地方今年也以各种方式纪念这一节日。屈原心忧家国、情牵百姓、清正高洁，影响着一代代国人。人们在重温屈原的爱国情怀中培育爱国精神，在弘扬先贤的爱国情操中树立远大理想。

传统节日能否延续，关键在于是否能够在人们心中产生情感共鸣。随着互联网的普及，端午文化也以互联网＋的方式呈现。有关端午节起源、风俗、诗词欣赏的漫画、图解、趣味游戏，让人们足不出户就可以在电脑或手机上了解端午知识，体味中华传统文化。传统节日的形式支撑就应该这样与人们的生活相契合。

弘扬传统文化，要系统梳理传统节日文化资源，让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。父母可以有意识地以传统节日为契机进行亲子教育；学校可以定期开展课程加强学生传统节日文化素养；社会上则加大对传统节日文化的宣传。如此综合运用大众传播、群体传播、人际传播等多种方式展示传统节日文化魅力，方可让中华文化源远流长。多年以后人们回望时，那片精神的栖息地才不会消失。